Одно из главных решений, связанных с исполнением заповеди обрезания, заключается в том, на какой час его следует назначить. Вопрос в том, нужно ли совершить обрезание как можно раньше утром, чтобы исполнить ѓалахическое правило «расторопные спешат исполнить заповеди»; или же предпочтительнее назначить церемонию обрезания на вторую половину дня, когда ее сможет посетить больше гостей, и тогда радость от исполнения этой заповеди будет больше.
Иными словами, мы задаем здесь принципиальный вопрос, касающийся исполнения многих заповедей: что предпочтительней – исполнить заповедь как можно скорее или как можно более великолепным образом? Разумеется, изначально (лехатхила) желательно выполнить оба условия, но если это невозможно, то возникает вопрос, какое из них важнее. Следует ли совершить обрезание как можно раньше утром, хотя в этот час большинство приглашенных находятся на работе, поэтому многие из них не смогут прийти на торжество, отчего радость уменьшится; или же нужно подчеркнуть аспект радости и ради этого устроить церемонию обрезания во второй половине дня, когда в ней смогут принять участие больше гостей?
Большинство раввинов постановили, что расторопность важнее, чем наиболее великолепное исполнение заповеди. Поэтому обрезание лучше совершить как можно раньше утром, не считаясь с тем, что многие гости не смогут на нем присутствовать, – даже если речь идет об очень важных гостях, например, дяде и тете или дедушке и бабушке. И хотя такого мнения придерживается большинство авторитетов, все же существует и другое мнение: что предпочтительнее назначить церемонию обрезания на такое время, когда в ней смогут принять участие больше гостей. Так, Любавичский ребе, рав Менахем-Мендл Шнеурсон, благословенна память праведника, считал, что если человек хочет устроить церемонию обрезания во второй половине дня, чтобы в ней приняло участие большее число гостей, то ему не следует в этом препятствовать, так как заповедь обрезания очень важно исполнить в радостной атмосфере.
