Как уже было сказано (в п. 4), мы устраняем квасное из наших домов посредством мысли и действия. Этот процесс состоит из четырех этапов: проверка дома на наличие квасного (бдикат хамец), аннулирование квасного (битуль хамец), его уничтожение и вторичное аннулирование. Объясним это подробнее. Исполнение заповеди устранения квасного (биур хамец) начинается с проверки дома на наличие квасного, совершаемой в вечер 14 нисана. Так мы убеждаемся, что нигде в доме не осталось квасного, кроме оставленного нами для еды и уничтожения. Сразу после проверки мы аннулируем квасное в первый раз, и это соответствует его мысленному устранению. На следующий день мы уничтожаем оставшееся у нас квасное – согласно распространенному обычаю, сжигаем его, – после чего аннулируем квасное во второй раз.
Можно избавиться от квасного еще двумя способами: продав его нееврею или объявив, что оно никому не принадлежит (ѓефкер). Ведь, как мы уже говорили, человек нарушает запреты «не должна находиться» и «да не будет видно», только если квасное принадлежит ему; и только квасное, нам принадлежащее, мы обязаны уничтожить. Поэтому если продать хамец нееврею или объявить, что он никому не принадлежит, то посредством него будет невозможно нарушить указанные запреты.
Таким образом, проверка дома на наличие квасного, а также устранение и аннулирование квасного – это целенаправленные действия, призванные полностью уничтожить квасное, а продажа его нееврею или объявление его ничьей собственностью предназначены для того, чтобы мы отказались от владения квасным и в результате этого не нарушили запреты, с ним связанные. В первом случае мы истребляем хамец, а во втором – просто избавляемся от него. Заповедь устранения квасного можно исполнить обоими способами.
Мы изучили основы этой заповеди, а в следующих главах рассмотрим подробно все этапы ее исполнения. Начнем с законов, связанных с проверкой дома на наличие квасного (бдикат хамец), – первым этапом устранения квасного, затем остановимся на законах аннулирования и уничтожения квасного, а в завершение проанализируем законы продажи квасного нееврею, актуальные для тех, кто хочет сохранить квасное, находящееся в их распоряжении, и освободиться от обязанности его уничтожить.
