Очень важно обратить внимание на то, как именно мы исполняем заповедь почтения к родителям. Иногда бывает, что пожилые родители не имеют средств к существованию, они нуждаются в помощи, и, как мы уже говорили, их дети обязаны содержать их и заботиться обо всем, что им необходимо. Так дети возвратят родителям малую долю того, что получили от них в детстве. Но не менее важно то, как именно мы предоставляем родителям эту помощь. Случается, что дети помогают родителям, выказывая при этом гнев, недовольство и пренебрежение. А у родителей нет выбора, они не в состоянии обойтись без помощи, и больше никто не может им эту помощь предоставить. Но в глубине души они полны горечи, ведь они всю жизнь так любили своих детей, а теперь, в старости, должны терпеть от них пренебрежительное и даже безжалостное отношение. Об этом говорит еврейская пословица: «Один отец кормит десятерых сыновей в радости, а десять сыновей не могут прокормить одного отца».
А вот что говорят об этом наши мудрецы, благословенна их память: «Бывает, что сын потчует отца жирными курами, а наследует Геѓином; а бывает, что сын заставляет отца молоть муку жерновами, а наследует Ган Эден. Как случается, что сын потчует отца жирными курами, а наследует Геѓином? Один человек потчевал своего отца жирными курами. Как-то раз отец спросил:
– Сын, откуда у тебя эти жирные куры?
Ответил сын:
– Назойливый старик, ешь и помалкивай, как собаки, что едят и помалкивают!
Так сын потчует отца жирными курами, а наследует Геѓином.
А как случается, что сын заставляет отца молоть муку жерновами, а наследует Ган Эден? Один человек молол муку жерновами. Как-то раз царь приказал своим слугам, чтобы привели к нему мельников на работу. Пришли царские слуги, хотели забрать отца на царскую повинность. Сказал сын отцу:
– Отец, встань у жернова вместо меня, а я отправлюсь к царю в услужение. Если позор ждет нас при царском дворе, то пусть постигнет меня, а не тебя; а если побои – то пусть бью меня, а не тебя.
Так сын заставляет отца молоть муку жерновами, а наследует Ган Эден» (Иерусалимский Талмуд, трактат Пеа, 1, 1; см. также Вавилонский Талмуд, трактат Кидушин, 31б, и комментарий Раши, там же).
