Хотя почтение к родителям – важнейшая заповедь Торы, в Шульхан арух (Йоре деа, 240, 19) говорится: «Родителям запрещено предъявлять слишком высокие требования к своим детям и настаивать на чрезмерном повиновении, дабы не усложнять для них исполнение заповеди почтения к родителям. Они должны прощать детям и не судить их чересчур строго, ведь если родитель не настаивает на том или ином проявлении почтения к нему, то дети не обязаны чтить его таким образом».
Возможно, с точки зрения закона Ѓалахи, родители могли бы потребовать от детей гораздо больших проявлений почтения, но это не пойдет им на пользу. Родители ничего не выиграют, если будут постоянно жаловаться, что дети их недостаточно уважают. Напротив, дети хотят проявлять почтение к родителям по собственной воле, из любви, а не под давлением. Если родители будут ценить своих детей и уважать их желания, то дети станут больше их чтить.
Более того, Ѓалаха гласит: если родитель отказывается от того, чтобы дети почитали его тем или иным образом, то его отказ действителен. Разумеется, если в таком случае дети все-таки продолжают проявлять почтение к родителям, они исполняют заповедь, но если нет, то не считается, что они совершают грех. Разве родители хотят, чтобы их дети были наказаны за то, что недостаточно их уважали?!
Раньше, если отец бил взрослого сына, – даже если это было в некоторой степени оправданно, – бейт дин наказывал отца и отлучал его от общины, так как тот нарушал запрет Торы: «Пред слепым не клади преткновения» (Ваикра, 19:14). Ведь сын, несомненно, затаит на него обиду и даже, возможно, отомстит ему (см. Шульхан арух, Йоре деа, 240, 20; и см. выше, п. 3, о строгости запрета бить отца, а также следующий пункт).
В прошлом даже хорошие, любящие родители воспитывали своих детей с применением телесных наказаний. В Писании об этом говорится (Мишлей, 13:24): «Щадящий розгу свою ненавидит сына своего, а кто любит его, тот с детства наказывает его», а мудрецы говорят (Мидраш Шмот раба, 1, 1): «Если отец жалеет для сына побоев, тот в конце концов свяжется с дурными людьми и возненавидит отца». Однако в наши дни следует воздерживаться от телесных наказаний[9].
