Вопрос: обязаны ли усыновленные дети чтить своих биологических родителей, отдавших их на усыновление?
Ответ: на каждого человека возлагается заповедь чтить своих биологических родителей, которые произвели его на свет. Что же касается родителей-грешников, совершающих грехи преднамеренно, назло, то законоучители спорят, обязаны ли дети чтить их. Шульхан арух (Йоре деа, 240, 18) считает, что на детей таких родителей тоже возложена заповедь почтения, а по мнению Рама, эта заповедь на них не распространяется, пока родители не раскаялись. Однако родители, отдавшие своих детей на усыновление, как правило, не считаются грешниками. О них говорится, что они совершили этот грех по ошибке, непреднамеренно. Поэтому все законоучители считают, что дети обязаны чтить таких родителей. Эта обязанность заключается в том, чтобы помогать родителям, когда им это понадобится, – например, во время болезни.
При этом дети не должны говорить: они не растили нас и не заботились о нас, почему же мы должны о них заботиться? Ведь, в конце концов, дети появились на свет благодаря им. Каждый человек, который относится к себе и к своей жизни положительно, должен быть благодарен тем, кто привел его в этот мир. Если же он не чувствует благодарности, из этого следует, что он не признает значимость своего существования. Чем больше человек будет чтить своих родителей, тем проще ему будет признать собственную ценность. Если он будет питать чувство уважения к своим корням, то станет больше уважать и себя самого, и это поможет ему осознать свое особое предназначение в этом мире. Кроме того, человек обязан исполнять заповеди Торы, даже если не понимает их смысла, ибо так повелел нам Всевышний в Торе Своей.
Вопрос: должен ли усыновленный ребенок выяснять, кто его биологические родители?
Ответ: согласно общему правилу, усыновленному ребенку желательно познакомиться со своими биологическими родителями и другими родственниками. В основе этого правила лежит опасение, что, не будучи знаком с ними, он может по ошибке жениться на своей сестре или тете. Кроме того, это нужно для исполнения заповеди почтения к родителям.
Тем не менее, если родители согласились отдать его на усыновление, то тем самым они отказались от него, а значит, и от исполнения им заповеди почтения к ним. А по закону Ѓалахи, если родитель не настаивает на том, чтобы дети почитали его тем или иным образом, – дети освобождены от этой обязанности (см. Шульхан арух, Йоре деа, 240, 19). Но если сын или дочь все-таки познакомятся со своими биологическими родителями и будут их чтить, то таким образом они исполнят заповедь. Быть может, те отказались от ребенка под влиянием сложных жизненных обстоятельств, а затем пожалели об этом. И теперь у них есть возможность наладить с ним контакт. Поэтому желательно, чтобы усыновленный ребенок нашел своих биологических родителей, но если он этого не сделает, то не нарушит никакого запрета.
Если же возникает опасение, что знакомство с биологическими родителями станет для него слишком тяжелым душевным испытанием, то лучше, чтобы он отказался от поисков. А если он сомневается, то ему стоит посоветоваться с умным, опытным и богобоязненным человеком, близко знакомым с ним.
Подобно тому, если это доставит глубокое огорчение его приемным родителям, то ему лучше отказаться от поисков биологических родителей, потому что он обязан выражать благодарность приемным родителям и чтить их точно так же, как другие люди чтят своих родителей. И поскольку усыновленный ребенок не обязан исполнять заповедь почтения по отношению к своим биологическим родителям, с точки зрения этой заповеди лучше, чтобы он не огорчал приемных родителей, нежели искал биологических. А если он очень хочет найти своих биологических родителей, то ему следует посоветоваться с раввином, который близко с ним знаком или хорошо разбирается в подобных проблемах.
