Дабы ничто не отвлекло внимание человека от исполнения заповеди бдикат хамец и он не забыл о ней, мудрецы запретили приступать к работе или садиться за трапезу за полчаса до наступления времени ее исполнения. Но в эти полчаса разрешено есть фрукты или выпечку, а также выполнять простую и кратковременную работу.
С наступлением же времени бдикат хамец не следует выполнять никакую работу, даже простую, и нужно воздержаться от любой пищи, даже от фруктов, чтобы исполнить заповедь вовремя (см. Биур Ѓалаха, 431).
После наступления времени бдикат хамец нельзя приступать даже к изучению Торы. А если человек сел за изучение Торы раньше, то, по мнению некоторых авторитетов (например, Бейт Йосеф), он может продолжать занятия. Так или иначе, многие авторитеты считают, что и в таком случае желательно прекратить учение во время появления звезд, чтобы исполнить заповедь бдикат хамец вовремя (см. Мишна брура, 431, 11; Каф ѓа-хаим, 23).
Постоянный урок Торы со множеством участников лучше не отменять, поскольку он не станет препятствием к исполнению заповеди бдикат хамец, ведь ее можно исполнить и после урока. Если же отменить урок, то множество людей лишится возможности заняться изучением Торы (см. Шульхан арух ѓа-рав, 431, 9). При этом желательно, чтобы по окончании урока его участники напомнили друг другу совершить бдикат хамец как можно скорее.
