Сказали наши мудрецы в Мишне (трактат Таанит, 26б): «С наступлением месяца ав убавляют радость», поскольку в эти дни мы скорбим о разрушенном Храме. Поэтому с наступлением месяца ав надлежит воздерживаться от увеселительных мероприятий, таких, как экскурсии, отдых в отеле и дружеские вечеринки. Разрешены только воспитательные или общественные мероприятия. Кроме того, если человек нуждается в отдыхе, чтобы поправить здоровье, ему разрешается в эти дни отдыхать в отеле или в санатории (см. выше, п. 6).
Издавна существует обычай, согласно которому в первые девять дней месяца ав запрещено изготавливать основу ткани. Этот обычай основан на том, что при разрушении Храма был уничтожен и «Камень основания» (Эвен ѓа-штия) 1, который является основой мироздания, и в память об этом мы не изготавливаем основу ткани. В указанные девять дней запрещено также шить и вязать новую одежду и головные уборы (см. Шульхан арух, 551, 7-8), но можно чинить старую одежду. Если же человек зарабатывает на жизнь шитьем новой одежды или изготовлением ткани, и в указанные девять дней он не может отказаться от работы, то ему следует проконсультироваться с раввином.
В эти девять дней желательно отменить курсы кройки и шитья. Однако в случае необходимости можно проводить занятия, при условии, что на них участники будут заниматься не пошивом новой одежды, а починкой старой, или же упражняться в шитье на ненужных кусках ткани.
Сказали наши мудрецы, что в эти дни нежелательно заключать сделки, которые приносят человеку радость, и вообще любые сделки, насколько это возможно. В эти дни также следует воздерживаться от строительства и садовых работ, приносящих радость. Этот запрет будет подробно разъяснен ниже, в п. 18. Также, поскольку в эти дни нужно убавлять радость, в них не едят мясо и не пьют вино, так как мясо и вино радуют человека.
Об этих днях также сказано, что они чреваты бедствиями, поэтому наши мудрецы дают совет: если еврей ведет тяжбу с инородцем, пусть избегает этого в месяце ав, так как в это время успех отворачивается от евреев (см. Шульхан арух, 551, 1) 2.
- Скала на Храмовой горе, над которой располагалась Святая Святых Иерусалимского Храма. Считается краеугольным камнем мироздания, поскольку именно с нее Всевышний начал Сотворение мира (прим. пер.). ↩
- Согласно простому смыслу этого закона, еврею следует избегать тяжб с инородцами, пока не пройдет пост 9 ава, после которого он сможет вновь вести тяжбы, как во все другие дни года. И так написано в Корбан Нетанэль от имени книги Зоѓар. Однако в Маген Авраѓам сказано от имени рабейну Йерухама, что тяжб с инородцами желательно избегать в течение всего месяца ав. Также см. Мишна брура (551, 2), Шаар ѓа-циюн (2). ↩
