La prohibición de realización de labores en la víspera de Pesaj pasado el mediodía se aplica a labores completas de las que las personas suelen ganarse el sustento, como coser ropa, fabricar muebles o plantar retoños. Sin embargo, está permitido cocinar, limpiar la casa o viajar hacia donde se habrá de celebrar la fiesta. En términos generales, la prohibición de realizar labores en la víspera de Pesaj se asemeja en gran medida a la prohibición de realizar labores en los días festivos intermedios («jol hamoed») y en cierta manera es un tanto más leve que en estos. Por lo tanto, todo aquello que fue permitido por nuestros sabios realizar en «jol hamoed» está permitido hacerlo en víspera de Pesaj.
Existen tres tipos de labor: labor completa («melajá guemurá»), labor de elaboración por parte de un artesano («melejet umán letikún») y labor de un amateur («melejet hediot»). Labores completas tales como la costura de vestimenta, la elaboración de muebles o el corte de cabello están prohibidas aunque se realicen gratuitamente, empero, un arreglo de ropa aunque requiera de la intervención de un artesano no se la considera labor completa. Por lo tanto, estará prohibido realizar una reparación de ropa a cambio de un pago mas estará permitida si es gratuita y necesaria para la fiesta. Una labor amateur que se realiza para la fiesta, por ejemplo, un pequeño arreglo que todos saben realizar como coser un botón, estará permitida incluso por dinero a condición de que se trate de un trabajo ocasional. Asimismo, una persona puede escribir resúmenes e innovaciones de su estudio. Empero quien obtiene su sustento tipeando o copiando no podrá hacerlo pues para él se trata de una labor completa (Shulján Aruj 468:1-2).
Si bien está prohibido cortarse el pelo pasado el mediodía, está permitido afeitarse con una afeitadora personal pues se trata de una labor amateur. Asimismo, está permitido planchar ropa, lustrar zapatos y cortar las uñas pasado el mediodía como preparativo para la fiesta. Hay quienes cumplen la norma con excelencia afeitándose y cortándose las uñas antes del mediodía.
Tal como dijimos, todas las labores que está permitido realizar en «jol hamoed» se pueden efectuar también pasado el mediodía de la víspera de Pesaj. Estos son los cinco tipos de permisos de realización de labores existentes en jol hamoed: a) Labores artesanales o profesionales pagas destinadas al cuidado del cuerpo y especialmente a la preparación de la comida festiva. b) Labores amateur pagas o labores profesionales gratuitas al servicio de los menesteres festivos. c) Una labor destinada a evitar una pérdida significativa se permite incluso mediante un artesano o profesional pago. d) Labores necesarias para la comunidad o para el cumplimiento de un precepto. e) Una persona necesitada que carece de dinero para adquirir los enseres de la fiesta tiene permitido realizar cualquier trabajo para poder comprarlos (Pninei Halajá Moadim caps. 11 y 12).
