Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

03. Запрет портить пищу

Нужно строго следить за тем, чтобы не портить пищу понапрасну. Всякий, кто портит ке-зайт пищи, нарушает запрет Торы: «Не порти» (см. Мидраш Сифрей к Дварим, 20, 19). Следует также следить за тем, чтобы не портить пищу во время еды. Поэтому мудрецы предостерегают нас не переносить полный стакан жидкости над хлебом, чтобы жидкость из стакана не пролилась на хлеб, и он не стал вызывать у людей отвращение. По той же причине запрещено прислонять к хлебу грязную посуду (см. трактат Брахот, 40б; Шульхан арух, Орах хаим, 171а).

Также запрещено кидать людям пищу, потому что, если она упадет на землю, то станет отвратительной и непригодной для еды. Такой пищей являются, к примеру, финики или инжир. Но разрешено кидать пищу, которая не станет отвратительной, если упадет на землю, – например, орехи (см. Шульхан арух, Орах хаим, 171, 1). Нельзя садиться на пищу и таким образом давить ее, чтобы она не стала отвратительной. Но если пища лежит в жесткой коробке, то на ней сидеть можно (см. там же, 2).

Когда человек накладывает пищу себе в тарелку, он должен следить за тем, чтобы не положить слишком много, поскольку, если он не съест все, получится, что он испортил лишнюю пищу, которую взял себе. Но если он взял слишком много и чувствует, что уже сыт, то нет заповеди доедать оставшееся, и это даже не является выражением праведности. Ведь переедание вредит здоровью, и важнее соблюдать заповедь «не порти» по отношению к своему организму, сохраняя его здоровье, чем опасаться нарушения этого запрета по отношению к пище, которую придется выкинуть (см. трактат Шабат, 140б; ниже, п. 9; «Жемчужины Ѓалахи», Кашрут, гл. 13, п. 10).

Разрешено черпать пищу хлебом, как ложкой, при условии, что после этого человек съест хлеб. А некоторые люди строго следят за тем, чтобы каждый раз вместе с пищей съедать и немного хлеба, чтобы не относиться к хлебу с пренебрежением и не пользоваться им только как ложкой (см. Шульхан арух, 171, 3).

Если кто-то видит брошенный на землю хлеб или другую пищу в таком месте, где их топчут люди, то, чтобы не относиться к хлебу или пище с пренебрежением, их нужно поднять с земли и положить на камень, либо отодвинуть на обочину дороги, чтобы их не топтали (см. трактат Эрувин, 64б; Бейт барух, 45, 31).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас