Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

17. Пергола

Пергола – это постоянная деревянная постройка (похожая на беседку), которую обычно ставят во дворе или в саду, чтобы создать тенистый участок. Возникает вопрос: могут ли доски на крыше перголы считаться кошерным схахом?

Некоторые авторитеты отвечают на этот вопрос утвердительно, говоря, что поскольку пергола не предназначается для того, чтобы в ней жить, и непригодна для этого, так как сквозь нее проникает дождь, доски на ее крыше кошерны для схаха. Однако в честь праздника следует добавить немного схаха, чтобы пергола не считалась «старой суккой» (как объяснялось выше, в п. 12). А если в перголе больше солнца, чем тени, то необходимо добавить схах, пока тени не станет больше.

Другие авторитеты придерживаются в этом вопросе более строгого толкования закона, полагая, что поскольку пергола – строение прочное и постоянное, доски на ее крыше имеют тот же статус, что и доски, встроенные в крышу дома, а такие доски не могут рассматриваться как схах согласно закону Торы. Ведь главным в схахе является то, что он должен быть временным, тогда как пергола является постоянным строением. На практике, поскольку речь идет о сомнении в связи с законом Торы, в этом вопросе следует придерживаться более строгого толкования закона.

Поэтому, если большая часть крыши перголы покрыта постоянными досками, их следует проредить, чтобы большая часть крыши была открыта, и в перголе было больше солнца, чем тени. Затем на всю крышу нужно положить кошерный схах, так, чтобы даже без досок, закрепленных на крыше перголы, в сукке было больше тени, чем солнца, от кошерного схаха. И тогда сукка будет пригодна для исполнения заповеди.

Другая возможность сделать из перголы кошерную сукку, в которой больше тени, чем солнца: разобрать постоянные доски, закрепленные на крыше перголы, и положить их туда вновь, не закрепляя ни гвоздями, ни клеем. Так каждая доска, положенная заново, станет кошерной для схаха (см. Шульхан арух, 631, 9).

Как мы уже говорили (в п. 13), при строительстве сукки необходимо прежде всего начать строить стены, и только потом класть схах. Если человек сначала поставил стены высотой в тефах вблизи от места, куда будет положен схах, то считается, что он уже начал строить стены, поэтому схах, который он положил после этого, является кошерным. Многие перголы уже имеют стены высотой в тефах или более, поэтому на них можно сразу класть схах (как объяснялось в прим. 19)[23].


[23]. Среди авторитетов, разрешающих пользоваться досками на крыше перголы как кошерным схахом: рав Нахум-Элиэзер Рабинович, рав Яаков Ариэль, рав Исраэль-Меир Лау, рав проф. Даниэль Гершкович. Среди авторитетов, запрещающих это: рав Мордехай Элияѓу, рав Йосеф-Шалом Эльяшив, рав Элияѓу Шлезингер. Так представляется и мне, согласно простой логике, как говорится в «Расширенных объяснениях». Во всяком случае, поскольку речь идет о сомнении, связанном с законом Торы, в этом вопросе следует придерживаться более строгого толкования закона.

Глава 02 - Законы сукки

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас