07. Больные освобождены от малых постов

https://ph.yhb.org.il/ru/05-07-07/

Когда пророки и мудрецы установили малые посты, они имели в виду, что посты предназначены для здоровых людей; больные же поститься не должны. Этим Йом Кипур отличается от всех прочих постов, ведь в Йом Кипур больные тоже обязаны поститься, так как обязанность поста в этот день является заповедью Торы. И только тот, кто болен опасной болезнью, и пост может ему повредить, освобожден от поста, так как опасность для жизни отменяет исполнение заповедей Торы. Что же касается всех прочих постов, установленных мудрецами, то от них освобожден любой больной, даже если его болезнь не несет в себе угрозы для жизни.

Общий принцип таков: тот, кто из-за боли или слабости не может продолжать привычный образ жизни и вынужден оставаться в постели, считается больным. К этой категории относятся и те, кто болен гриппом, ангиной, или у кого высокая температура. Все они освобождены от малых постов.

Но почти каждый человек испытывает в пост головную боль и слабость, и многим людям проще провести день поста в постели, нежели продолжать заниматься своими обычными делами. Порой в пост человек чувствует себя хуже, чем во время гриппа. Однако недомогание, характерное для поста, не считается болезнью. Это обычная слабость, которая сопровождает пост и проходит в течение нескольких часов после его окончания. Поэтому от поста освобожден лишь тот, кто вынужден оставаться в постели из-за болезни, но не тот, кто страдает от самого поста, даже если из-за слабости, вызванной постом, он лежит в постели. И только если он так ослаб в результате поста, что вместо недомогания, вызванного постом, стал ощущать, что по-настоящему болен, он освобожден от поста.

Таким образом, каждый человек, который знает, что в результате поста заболеет, освобожден от поста. Это относится к тем, кто страдает, например, от активной язвы желудка или сильной мигрени. Эти люди освобождены от поста, так как он может спровоцировать новый приступ болезни. То же самое касается слабого и болезненного человека, который предполагает с высокой долей вероятности, что заболеет из-за поста. Освобождены от поста и больные сахарным диабетом, нуждающиеся в инсулиновой терапии. Такие больные иногда освобождаются от поста даже в Йом Кипур. Тот, кто страдает от камней в почках и потому должен много пить, также освобожден от поста. Больные с повышенным давлением могут поститься, если не получили от врача иного указания. В случае любого сомнения следует проконсультироваться с богобоязненным врачом 1.

Тот, кто освобожден от поста из-за болезни, может изначально (лехатхила) уже утром плотно поесть и выпить столько жидкости, сколько хочет, но при этом не следует употреблять такие блюда, которые считаются роскошью и излишеством. Во время еды он не должен стараться есть маленькими порциями (менее шиура), как установлено в Йом Кипур. Ведь только в Йом Кипур пост является заповедью Торы, и его обязаны соблюдать даже больные, поэтому даже по отношению к опасно больным, которые обязаны есть в Йом Кипур, было вынесено постановление: они должны, насколько возможно, есть маленькими порциями, называемыми шиур, чтобы не нарушить пост. Что же касается постов, установленных мудрецами, то больные не обязаны их соблюдать, и потому нет никакой необходимости в том, чтобы они ели маленькими порциями 2.

Следует также отметить, что больные, которые принимают лекарства на постоянной основе, – например, хронические больные или те, кто начал принимать антибиотики, – должны продолжать принимать их и во время поста. Если возможно, надо глотать лекарство без воды. Заметим, что практически ни одно лекарство, в том числе, антибиотики, не нанесет вреда организму, если больной глотает его в пост без воды. А тот, кто не может проглотить лекарство без воды, должен смешать воду с чем-нибудь горьким, чтобы она стала непригодна для питья, и проглотить таблетку, запив ее этой водой.

 

  1. В медицинских вопросах меня консультировал рав профессор Авраѓам Штайнберг, автор «Ѓалахической медицинской энциклопедии». Некоторые законоучители утверждают, что пост 9 ава отличается от прочих малых постов: 9 ава от поста освобождаются только больные или те, кто может заболеть в результате суточного голодания, а от прочих малых постов освобождены и те, кто очень страдает от поста, намного больше, чем другие люди. Этот принцип выводится из закона по отношению к беременным женщинам и кормящим матерям, которые не считаются больными. Они обязаны поститься 9 ава и освобождены от прочих малых постов. И написано в Арух ѓа-шульхан (550, 1), что тот, кто слаб телом, не должен следовать более строгому толкованию закона и соблюдать малые посты, кроме 9 ава, когда он обязан поститься. Нечто подобное сказано и в Каф ѓа-хаим (550, 6; 554, 31). Однако многие законоучители не согласны с этим и утверждают, что от малых постов освобождаются только беременные женщины и кормящие матери, поскольку это связано с удовлетворением потребностей зародыша и младенца, тогда как люди, которые страдают от поста, но не являются больными, обязаны поститься. Так или иначе, представляется, что при промежуточных состояниях можно увереннее следовать менее строгому толкованию закона во время малых постов, нежели 9 ава.        
  2. Менее шиура – по отношению к питью это менее полного глотка, а по отношению к еде – менее двух третей объема яйца, съедаемых с перерывами через каждые 9 минут. Также см. ниже, гл. 10, прим. 2, где говорится, что некоторые следуют более строгому толкованию закона, особенно в отношении 9 ава, однако мнение большинства авторитетов соответствует менее строгому толкованию.      
Запись опубликована в рубрике Глава 07 - Законы малых постов. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *