Заповедь Торы требует от нас построить красивую сукку, в которой приятно находиться. Об этом сказано (Шмот, 15:2): «Он Бог мой, и прославлю Его», и мудрецы объясняют (в Вавилонском Талмуде, трактат Шабат, 133б): «Прославь Его заповедями, сделай пред Ним красивую сукку и красивый лулав». То же самое относится и ко всем другим заповедям.
В эпоху мудрецов было принято украшать сукку разноцветными тканями и разрисованными простынями, а также развешивать в ней всевозможные плоды: грецкие орехи, персики, миндаль, гранаты, виноградные гроздья, пшеничные колосья, стеклянные сосуды, наполненные вином, маслом и различными крупами (см. трактат Шабат, 22а). Все эти плоды и другую пищу, украшавшие сукку, было запрещено есть и пить в течение всего праздника, поскольку они были посвящены заповеди украшения сукки, и только если перед праздником человек ставил условие, что он сможет есть все это, когда захочет, в праздник это было ему разрешено (как объясняется в след. пункте). В наши дни обычай украшать сукку плодами и другими видами пищи менее распространен; принято пользоваться для этого бумажными и пластиковыми гирляндами, бумажными цветами, красивыми картинами и электрическими лампочками. Стол в сукке покрывают нарядной скатертью и ставят на него праздничную посуду.
Авторитеты расходятся во мнениях по поводу того, разрешено ли украшать сукку надписями со стихами из Торы, например: «В кущах живите семь дней» (Ваикра, 23:42). Некоторые авторитеты это запрещают, поскольку отрывки из Торы разрешено переписывать только в случае крайней необходимости ради изучения Торы (такого мнения придерживаются, в частности, Турей заѓав и Мишна брура, 638, 24). Другие авторитеты (Сифтей коѓен, Бней Йона) считают, что это разрешено, так как это способствует воспитанию людей в духе Торы. На практике в этом вопросе можно придерживаться менее строгого толкования закона, при условии, что стихи не будут написаны шрифтом, которым пишут свитки Торы (на основе мнения рабейну Йерухама и Ташбец).
Для того чтобы исполнить заповедь самым великолепным образом (ле-меѓадрин), нужно построить просторную сукку, защищенную от ветра и солнца, чтобы в ней было приятно находиться.
Не следует оставлять в сукке немытую посуду и выполнять в ней грязную работу, такую как стирка или смена подгузника ребенку (см. ниже, гл. 3, п. 2).
Для схаха запрещено использовать растения с неприятным запахом или такие, с которых облетают листья, чтобы из-за неудобства, доставляемого ими, человек не ушел из сукки в дом (см. трактат Сукка, 12). Однако постфактум (бедиавад), если для схаха используются такие растения, сукка все равно пригодна для исполнения заповеди. А если запах настолько неприятен, что присутствующие не могут его вынести, то сукка является некошерной по закону Торы, потому что люди не могут в ней жить (см. Шульхан арух, 629, 14; Мишна брура, 38).
Находясь в сукке, необходимо строго соблюдать правила пожарной безопасности. Запрещено оставлять в ней горящие свечи, следует следить за исправностью электропроводки и за тем, чтобы электрические лампочки находились в удалении от схаха (см. Шульхан арух, 639, 1; Мишна брура, 8).
