08. Термостат

Если в канун субботы человек включил радиатор отопления на средний уровень нагрева, а в субботу на улице потеплело и дома стало слишком жарко, и поэтому он хочет снизить уровень нагрева, – ему следует подождать, пока отключится термостат, и тогда можно будет повернуть ручку регулятора нагрева, установив ее на более низкий уровень. В результате этого термостат будет отключаться на более длительный промежуток времени, а время работы нагревательных элементов будет короче. Но запрещено снижать уровень нагрева, когда термостат работает, поскольку это не продолжает существующее положение, а приближает его изменение – от состояния, когда радиатор работает и нагревает комнату, к состоянию, когда он прекращает работать.

В йом тов также следует снижать уровень нагрева только тогда, когда термостат отключается. Хотя в йом тов работа, имеющая статус грама, разрешена при любой надобности, все равно возникает реальное опасение, что, когда человек снизит уровень нагрева, радиатор сразу же прекратит греть, и получится, что человек выключил радиатор напрямую, а не косвенным образом (грама).

Если в субботу нужно повысить уровень нагрева радиатора, следует подождать, пока нагревательные элементы заработают и радиатор нагреется до температуры, при которой человек отдергивает руку (яд соледет; как минимум 71 градус Цельсия). Только тогда можно повернуть ручку регулятора нагрева на более высокий уровень, чтобы радиатор начал работать в течение более долгого времени. Однако запрещено делать это, пока радиатор не нагрелся до температуры, при которой человек отдергивает руку, так как это является нарушением субботнего запрета варки. Но даже когда радиатор нагрелся до такой температуры, запрещено повышать уровень нагрева, пока нагревательные элементы не работают, так как в противном случае это приведет к включению радиатора, и возникнет опасение, что человек сделал это прямым, а не косвенным образом (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 10, п. 3, и гл. 17, п. 7).

Что же касается йом това, то поскольку в этот день не запрещено зажигать огонь и варить, и это разрешено не только ради приготовления пищи, но и ради обогрева дома, – можно поворачивать ручку регулятора нагрева на более высокий уровень, даже когда радиатор еще не нагрелся до температуры, при которой человек отдергивает руку. Но это следует делать только тогда, когда нагревательные элементы работают, поскольку в противном случае возникнет опасение, что действие человека сразу же приведет к включению радиатора, и получится, что он включил радиатор прямым, а не косвенным образом[11].

В отношении кондиционера или холодильника, имеющих ручку регуляции температуры, в субботу и йом тов действует один и тот же закон. Когда компрессор работает, ручку разрешено поворачивать, чтобы снизить температуру охлаждения, так как в результате этого действия прибор будет работать (то есть охлаждать) дольше. А когда компрессор перестает работать, можно повернуть ручку, чтобы повысить температуру, поскольку в результате этого перерыв в работе компрессора продолжится дольше (см. Минхат Шломо, 10; Шмират шабат ке-ѓилхата, 23, 24).

Все это верно при условии, что перенастройка термостата не приводит к высвечиванию на экране цифр, обозначающих градусы. Если же это происходит (а так устроены многие кондиционеры), то это является нарушением запрета письма (котев); кроме того, это запрещено еще и потому, что любое нажатие на электронный экран тут же производит внутри прибора электрическое воздействие.


[11]. Так написано в Шмират шабат ке-ѓилхата, 23, 24. Казалось бы, речь идет о созидательной работе, которую человек выполнил непреднамеренно (давар ше-эйно миткавен), ведь нет уверенности в том, что повышение уровня нагрева сразу же приведет к включению радиатора; следовательно, такая работа не запрещена. Однако на это можно возразить, что работа считается непреднамеренной, только если при этом человек намеревался выполнить другую работу. В таком случае, даже если он получит выгоду от работы, которую выполнит, это не будет нарушением запрета, так как у него не было полной уверенности в том, что эта работа будет в самом деле выполнена. В данном же случае основное намерение человека заключается именно в том, чтобы увеличить силу нагрева радиатора, поэтому, если радиатор включится сразу же после поворота ручки, получится, что человек включил его напрямую, и эта работа не может считаться давар ше-эйно миткавен.

Запись опубликована в рубрике Глава 05 - Зажигание и тушение огня; использование электричества в йом тов. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *