11. Некоторые законы купания в йом тов

В субботу и йом тов разрешено пользоваться жидким мылом. Что же касается твердого или густого мыла, то в этом отношении многие следуют более строгому толкованию закона, по двум причинам. Во-первых, использование твердого или густого мыла выглядит как нарушение запрета размазывания (мемахек), поскольку твердое мыло скользит по коже, а густое размазывается по ней, как крем (см. Мишна брура, 326, 30). Во-вторых, когда человек пользуется твердым или густым мылом, со стороны это выглядит так, будто он нарушает запрет создания чего-то нового, что не существовало раньше, – ведь мыло становится жидким, как вода (см. Бен иш хай, шана шния, разд. Итро, 15). И хотя, как считает множество авторитетов, по сути закона в этом нет запрета, очень многие следуют в этом вопросе более строгому толкованию закона и воздерживаются от использования твердого или густого мыла в субботу и йом тов. Но если кто-то хочет придерживаться в этом менее строгого толкования, ему есть на чье мнение положиться.

Густое мыло, которое, если налить его на ровную поверхность, растечется по сторонам, считается жидким. Таким мылом можно пользоваться по мнению всех авторитетов, но даже если возникает сомнение, можно последовать менее строгому толкованию закона (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 14, п. 6).

В йом тов разрешено мыть голову, используя шампунь и кондиционер для волос. При этом нужно следить за тем, чтобы не выдергивать волосы. Если у женщины длинные волосы, и после мытья она их всегда расчесывает, то ей нежелательно мыть голову в субботу или в йом тов, чтобы после этого она не нарушила запрет Торы на расчесывание волос (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 14, п. 3). А если женщине крайне необходимо помыть голову, и она уверена, что после мытья не станет расчесывать волосы, то ей разрешено помыть голову в йом тов.

Во время мытья головы и бороды нужно также следить за тем, чтобы не выжимать воду из волос. Это является нарушением запрета молотьбы (даш), ведь человек выжимает из волос воду и мыло, которые можно использовать для дальнейшего купания. Но разрешено вытирать волосы полотенцем. Это не является нарушением запрета выжимания (сохет), потому что при этом человек не заинтересован в использовании воды, впитавшейся в полотенце (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 14, п. 8).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас