Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

07. Использование реле времени (шаон шабат) в субботу и йом тов

Перед наступлением субботы можно зажечь в доме электрическое освещение и настроить субботнее реле времени (шаон шабат) так, чтобы свет погас и включился в нужное время. Подобно этому, в канун субботу разрешено вставить реле времени в розетку, подключить к нему какой-либо электроприбор (например, обогреватель или вентилятор) и настроить реле таким образом, чтобы прибор включился и выключился в субботу в нужные часы.

А если в субботу возникла необходимость изменить час включения или выключения электроприбора, то можно положиться на мнение авторитетов, которые придерживаются в этом вопросе менее строгого толкования закона и разрешают продолжить существующее положение, но не укорачивать его время. Это означает, что, пока свет горит, разрешено изменить настройку реле так, чтобы свет продолжил гореть дольше, но не так, чтобы он погас раньше. А когда свет выключен, разрешено изменить настройку реле времени так, чтобы свет включился позже, но не раньше изначально установленного времени. В случае же крайней необходимости, ради нужд больного и т.п., разрешено, чтобы свет включился или выключился раньше изначально установленного времени, так как перенесения действия на более ранний срок имеет статус грама и разрешено в субботу только в случае крайней необходимости (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 17, п. 6, прим. 7).

Что же касается йом това, то на него распространяется менее строгий закон. У этого есть два обоснования: 1) в субботу зажигание огня запрещено Торой, а в йом тов – постановлением мудрецов (см. выше, п. 1); 2) по мнению большинства авторитетов, в субботу разрешено выполнять работу, имеющую статус грама, только в случае крайней необходимости, а в йом тов – при любой необходимости. Поэтому в йом тов, если в этом есть хоть какая-то необходимость, разрешено укорачивать срок действия реле времени. Так, если свет горит, можно изменить настройку реле так, чтобы он выключился раньше, а если не горит, то можно ускорить время его включения. Также разрешено включить духовку по принципу грама, то есть с помощью реле времени, чтобы духовка включилась не раньше чем через 5 минут после того, как реле настроили. В любом случае, когда посредством отдельного прибора можно отсрочить включение электроприбора на ощутимый промежуток времени, считается, что включение происходит по принципу грама (см. Циц Элиэзер, 1, 20, 5; Шмират шабат ке-ѓилхата, 13, 31)[10].


[10]. Включение посудомоечной машины с помощью субботнего реле времени: см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 17, п. 10. Там объясняется, что в субботу запрещено приводить в действие посудомоечную машину с помощью шаон шабат, так как машина начинает работать, только когда ее дверь захлопывается, и получается, что если человек захлопывает дверь, загрузив в машину грязную посуду, то тем самым он приводит ее в действие (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 12, 37). Но в случае крайней необходимости это разрешено, как разрешена в субботу при таких обстоятельствах любая работа, имеющая статус грама. А в йом тов это разрешено при любой необходимости, как разрешена в йом тов любая работа, имеющая статус грама (см. выше, п. 5; Шмират шабат ке-ѓилхата, 12, 37). Все это верно при условии, что посуду моют ради нужд самого йом това.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас