11.Запрет греховных помыслов для женщин

Как мужчинам, так и женщинам запрещено предаваться греховным помыслам, то есть фантазировать о грехе, а тем более, планировать его. Женщинам запрещено фантазировать о прелюбодеянии или телесной близости с посторонним мужчиной, и тем более, планировать это. Ибо в Торе (Бемидбар, 15:39) сказано: «…и не будете следовать сердцу вашему и очам вашим, которые влекут вас к блудодеянию». «»и не будете следовать… очам вашим» – это греховные помыслы» (трактат Брахот, 12б). А в Сефер ѓа-хинух (387) говорится, что эта заповедь «действует в любом месте и в любое время применительно к мужчинам и к женщинам». «Женщинам тоже запрещено думать о посторонних мужчинах, только к мужу должна женщина обращать все свое влечение и страсть, и именно так следует поступать благочестивым дочерям Израиля» (там же, 188).

Помимо того, что греховные помыслы уменьшают любовь жены к мужу и оскверняют ее разум, они могут рано или поздно привести к настоящему прелюбодеянию. Ведь такова природа йецер ѓа-ра: сначала он пробуждает у человека мысли о грехе, а потом приближает его к греху все больше и больше, пока не поймает его в свои сети и не толкнет на прелюбодеяние. И это касается в равной мере и мужчин, и женщин.

Однако, как мы говорили выше (в п. 6), мужчинам запрещен еще один вид греховных мыслей. Это такие мысли, которые возбуждают их, вызывая эрекцию, и могут привести к непроизвольному ночному семяизвержению. Мужу запрещены возбуждающие мысли даже о жене, когда она находится в состоянии ниды. А для женщин это опасение неактуально. Поэтому женщине разрешено думать о физической близости, если эти мысли не связаны с грехом (как объясняется выше, в п. 6). Подобно тому, жене разрешается думать о близости с мужем, даже когда она нида[16].


[16]. В Шульхан арух (Йоре деа, 352, 3) сказано: «Мужчина не может одевать [умершую] женщину в саван, а женщина [умершего] мужчину может». Сифтей коѓен (2) объясняет: «Из-за греховных мыслей, а у женщин греховные мысли почти не возникают». Поскольку речь идет о мертвом теле, разумеется, опасение связано не с прелюбодеянием, а с возбуждающими мыслями, которые могут вызвать непроизвольное ночное семяизвержение. Так написано в Игрот Моше, Эвен ѓа-эзер, 1, 69. К такому же выводу можно прийти на основании сказанного в Биркей Йосеф, Йоре деа, 335, 5.

Запись опубликована в рубрике Глава 04 - Соблюдение священного Завета. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *