01. ¿Cuándo se reza Minjá?

Tal como vimos, hay juristas que consideran que las mujeres deben rezar Shajarit y Minjá diariamente (2:2) mientras que otros consideran que debe rezar una Amidá al día pudiendo ser Shajarit o Minjá. Si bien es mejor rezar por la mañana (Shajarit) en caso de que se le dificulte puede hacerlo por la tarde (Minjá) (2:3). De hecho es mejor rezar Shajarit y Minjá, de acuerdo a la mayoría de las opiniones, pero recitando una sola de ellas se cumple con el precepto (2:5).

El rezo de Minjá consiste fundamentalmente en la Amidá. Si bien los hombres acostumbraron a precederle con el recitado del «Ashrei» y posteriormente  recitar «Tajanún» y «Aleinu Leshabeaj«, las mujeres están exentas del recitado de estos pasajes. De todas maneras, aquella mujer que no recita «Ashrei» debe aguardar unos instantes, los equivalentes para caminar dos metros, antes de comenzar la Amidá (se explica arriba 10:1).

Los sabios establecieron el horario del rezo de Minjá según el de la ofrenda permanente del atardecer («bein haarbaim«). Según la base de la ley, el horario de esta ofrenda es después de pasadas las seis horas temporales, que es el mediodía y cuando el sol comienza a moverse hacia el occidente. Sin embargo, los sabios temieron que las personas se equivoquen respecto de la posición exacta del sol y ofrezcan el sacrificio antes del mediodía; por lo tanto establecieron que solamente a partir de media hora pasado este se pueda sacrificar la ofrenda permanente de la tarde.

El horario de Minjá es hasta el anochecer (erev), empero los juristas debatieron respecto del momento exacto de finalización de éste. La respuesta al debate radica en resolver cuál es el momento exacto de  finalización del horario del sacrificio de la ofrenda permanente de la tarde. Hay quienes sostienen que el horario, era hasta la puesta del sol y por lo tanto se puede rezar Minjá hasta el atardecer (Talmidei Rabenu Ioná, Gaón de Vilna, Mishná Berurá 233:14). Otros juristas opinan que se puede rezar Minjá hasta la noche Esta última opinión es compartida por la mayoría de ellos (Shulján Aruj y Ramá 233:1).

En la práctica, es importante procurar culminar el servicio de Minjá hasta la puesta del sol empero a posteriori se puede confiar en la opinión mayoritaria de los juristas y rezar hasta trece minutos y medio después de ésta. Según todas las opiniones, hasta este momento y en todas las épocas del año aún  no comenzó la noche (Peninei Halajá Tefilá 24:4).

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Conjunto de libros Peninei Halajá en español /11 volúmenes
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