05. Разрешено ли обнажать менее тефаха<[2]

Как мы говорили, закон Ѓалахи требует от женщины покрывать в присутствии посторонних людей верхнюю часть руки от плеча до локтя, включая сам локоть. Продолжая обсуждение этого закона, следует упомянуть: некоторые авторитеты пытались утверждать, что рукав не обязательно должен покрывать локоть. Они говорили, что в этом отношении можно придерживаться несколько менее строгого толкования закона. И поскольку эта дискуссия очень важна, приведем источники, на которые опирались эти авторитеты. В Талмуде (трактат Брахот, 24а) приводится изречение рабби Ицхака: «Срам женщины – если она обнажается хотя бы на тефах». Это означает, что женщине запрещено в присутствии посторонних людей обнажать более чем на тефах те участки ее тела, которые, согласно постановлению мудрецов, должны быть покрыты. На основании этих слов некоторые авторитеты заключают, что нет запрета обнажать менее тефаха, а значит, нет обязанности покрывать руку ниже локтя. По их мнению, достаточно, чтобы рукав покрывал руку менее чем на тефах от конца локтя (тефах равен приблизительно 8 см). И поскольку такое мнение существует, можно оправдать женщин, которые носят одежду с рукавами, не покрывающими локоть, а заканчивающимися чуть выше локтя.

Тем не менее, следует знать, что, по мнению подавляющего большинства авторитетов, женщине запрещено обнажать даже менее чем на тефах те участки тела, которые должны быть покрыты. Что же касается талмудического изречения, в котором говорится про тефах, то оно относится лишь к произнесению слов святости: если место, которое должно быть покрыто, обнажено более чем на тефах, это считается срамом, и в присутствии женщины, одетой таким образом, запрещено произносить слова святости. А с точки зрения законов скромности, такие участки тела нужно покрывать даже менее чем на тефах. Кроме того, Рама считает (см. Шульхан арух, Орах хаим, 75, 1), что разрешение обнажать менее тефаха относится только к жене человека, а когда речь идет о посторонней женщине, то даже участок ее тела, обнаженный менее чем на тефах, считается срамом. В присутствии женщины, одетой таким образом, нельзя произносить слова святости, и разумеется, обнажать даже менее тефаха ей запрещено.

И таково практическое постановление: каждая женщина обязана носить одежду с рукавами, покрывающими локти, и при любом движении верхняя часть ее руки, включая локоть, должна оставаться покрытой.

Человеку, незнакомому с принципами Ѓалахи и объяснением ее законов, на первый взгляд может показаться, что законы скромности призваны сдерживать и ограничивать проявления жизни. Однако на самом деле эти законы предназначены для того, чтобы освятить материальный мир, избавить его от приземленности, свойственной материи, и таким образом возвысить физическое существование человека. Скромность не уничтожает любовь, а умножает ее.

Соблюдение законов скромности не только отдаляет человека от греха разврата и от нанесения ущерба семейной целостности, но и служит, по сути, выражением святости, заложенной в нашей жизни, помогая человеку возвыситься до уровня священных духовных ценностей. Распущенность подчеркивает материальный, внешний аспект нашего существования, тогда как скромность делает акцент на внутреннем, духовном содержании, то есть на человеческой душе.


[2]. Тефах («ладонь») – древняя мера длины, равная по разным мнениям приблизительно 8 или 9.6 см (прим. пер.).

Глава 07 - Законы скромности

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас

новое на сайте

Жемчужины Ѓалахи - Народ и земля

Жемчужины Ѓалахи - Семья