Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

09. Одежда красного цвета

По поводу одежды красного цвета Бейт Йосеф и Рама (Йоре деа, п. 178, от имени Маѓарика, шореш 88) пишут, что носить ее не следует, так как надевать красную одежду принято у неевреев. Однако Маѓарик поясняет: если у неевреев принято носить ту или иную одежду, это еще не делает ее запрещенной для евреев. Только если эта одежда является символом идолопоклонства или распущенности, на нее распространяется запрет: «И по уставам их не ходите» (Ваикра, 18:3), и тогда ее нельзя носить. А поскольку красный цвет больше всех других выражает распущенность и гордыню, существует запрет носить красную одежду, как это принято у неевреев.

Возможно, красный цвет выражает распущенность потому, что это цвет крови, а значит, и цвет внутренних органов и интимных частей человеческого тела. Поэтому, когда неевреи надевают красную одежду, тем самым они хотят подчеркнуть интимные стороны жизни, которым от природы подобает скромность и сокрытость. Кроме того, красный цвет намекает на убийство и кровопролитие (и это – цвет Эдома, см. комментарий Рамбана к Ваикра, 16:8).

Тем не менее, следует знать: некоторые поздние законоучители постановили, что в наши дни нет запрета носить красную одежду, так как, по их мнению, запрет «И по уставам их не ходите» распространяется на нее только тогда, когда у неевреев существует обычай ее носить. А поскольку в наши дни у неевреев нет обычая носить именно красную одежду, в этом нет запрета. Такое постановление вынес, например, рав гаон Ицхак-Эльханан из Каунаса – один из крупнейших ѓалахических авторитетов позднего периода, живший около ста лет назад (см. Даркей тшушва, 178, 16).

Подведем итог вышесказанному: по мнению большинства авторитетов, красную одежду запрещено носить и в наши дни. Этот запрет действует в случае, если вся одежда или ее бо́льшая, самая заметная часть, красного цвета. Но одежду с отдельными красными фрагментами можно носить по мнениям всех авторитетов. Также разрешено носить одежду цвета, близкого к красному, – например, бордового или розового. А некоторые авторитеты говорят, что в наши дни в этом вопросе можно придерживаться менее строгого толкования закона и носить одежду, которая вся красного цвета. Тому, кто хочет следовать менее строгому толкованию, есть на чье мнение положиться, но изначально (лехатхила) нужно поступать согласно мнению большинства авторитетов и воздерживаться от ношения такой одежды.

Глава 07 - Законы скромности

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас