Se genera una duda respecto de cuál es la causa principal de que el espíritu de impureza repose sobre las manos: acaso el dormir cause que se esfume la conciencia del hombre quedando la persona sin posibilidad alguna de actuar y entonces también quien duerme durante el día debe lavarse las manos tres veces intercaladas. O si es la noche oscura en la que el mundo detiene su andar la que genera que el espíritu de impureza repose sobre las personas y entonces también quien haya estado despierto toda la noche tiene que lavarse.
En la práctica, cuando ambos factores actúan conjuntamente, la persona duerme en la noche un período prolongado (por lo menos una media hora) el espíritu de impureza se posa con toda su contundencia por lo que al despertarse es necesario lavar las manos, inmediatamente, tres veces sin tocar ningún orificio facial o alimento (si bien la bendición por el lavado de manos se recita por la incorporación previa al rezo de Shajarit, tal como se explicó en la halajá anterior).
Un nivel por debajo de este es el caso de una persona que duerme prolongadamente durante el día y si bien el espíritu de impureza no se posa sobre ésta en toda su intensidad, de todas maneras corresponde que se lave las manos tres veces intercaladamente, mas sin apurarse en hacerlo y sin que medie la prohibición de tocar orificio facial alguno.
Un nivel aún menor de gravedad en cuanto a impureza y las precauciones necesarias es cuando una persona permanece despierta toda la noche. Hay quienes entienden que quizás es la noche misma y su conclusión, las que ocasionan que el espíritu de impureza se pose sobre las manos, por lo que es bueno lavarse las manos tres veces al despuntar el alba. Asimismo, una persona que se levanta en la mitad dela noche y ya se lavó las manos tres veces, es bueno que lo vuelva a hacer una vez que haya despuntado el alba.
