02. Благословение «смежающий глаза мои сном»

https://ph.yhb.org.il/ru/02-26-02/

Некоторые люди опасаются произносить благословение «смежающий глаза мои сном», думая, что если они не смогут заснуть, благословение окажется напрасным. Однако сам факт, что мудрецы постановили произносить это благословение, свидетельствует о том, что они не опасались этого. Ведь в этом благословении мы благодарим Всевышнего за то, что Он ниспосылает людям сон, и эта благодарность остается в силе, даже если человек не смог заснуть (см. Хаей адам, 35, 4). Но изначально (лехатхила) постановление мудрецов относится к человеку, намеревающемуся спать, поэтому тот, кто не собирается ложиться спать, не должен в эту ночь произносить «смежающий глаза мои сном».

Перед дневным сном это благословение произносить не следует. Некоторые авторитеты считают, что днем желательно произносить молитву Ви-ѓи ноам («Да будет даровано нам Господом, Богом нашим, блаженство»). Так написано в Мишна брура (239, 8), и см. Биур Ѓалаха со слова самух. Перед непостоянным ночным сном тоже не произносят «смежающий глаза мои сном». Но если человек ложится в постель хотя бы на полчаса, это уже считается постоянным сном (см. Эшель Авраѓам, 239). Тот, кто пошел спать и произнес «смежающий глаза мои сном», затем проснулся и занялся своими делами, а после этого возвратился в постель, не должен произносить это благословение вновь, поскольку его следует читать только один раз за ночь. Если человек заснул, не произнеся «смежающий глаза мои сном», проснулся среди ночи и намеревается заснуть вновь, он должен произнести благословение перед вторым засыпанием. А если ему не хочется вставать с постели, чтобы совершить омовение рук, он может потереть руки об одеяло и после этого произнести благословение (см. Шульхан арух, Орах хаим, 4, 23; Мишна брура, 61).

Некоторые авторитеты, основываясь на учении Аризаля, утверждают, что благословение «смежающий глаза мои сном» должен произносить только тот, кто ложится спать до полуночи; если же человек лег спать после полуночи, он не должен произносить это благословение. Такого обычая придерживаются многие сефарды: тот, кто ложится спать после полуночи, произносит благословение «смежающий глаза мои сном» без упоминания Имени Всевышнего и Его царства (см. Каф ѓа-хаим, 239, 8). Однако согласно обычаю ашкеназов и части сефардов, если человек ложится спать до утренней зари (амуд ѓа-шахар), он произносит это благословение полностью.

Запись опубликована в рубрике Глава 26 - Чтение Шма Исраэль перед отходом ко сну. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *