В Суккот существуют две заповеди, исполнение которые ограничено временными рамками: заповедь сукки и заповедь лулава. Женщины освобождены от них обеих, но если женщина захочет их исполнить, она получит за это награду. По ашкеназскому обычаю, при этом ей следует произнести благословение, а по сефардскому она не должна произносить благословение на исполнение заповеди сукки, а что касается заповеди лулава, то одни сефардские женщины произносят благословение перед ее исполнением, а другие не произносят. И каждая женщина должна продолжать следовать принятому у нее обычаю[2].
В праздник (йом тов) нам заповедано радовать себя мясом, вином и красивой одеждой (см. Шульхан арух, 529, 2). Есть мнение, что эта заповедь возложена главным образом на мужа, обязанного радовать свою жену, и на отца, который должен радовать дочерей. Другие авторитеты говорят, что женщине тоже заповедано радовать себя в праздник вкусной едой и красивой одеждой, и таков практический закон. В холь ѓа-моэд нам тоже заповедано радовать себя нарядной одеждой и праздничными блюдами (см. Рамбам, Законы праздников, 6, 17 и 22; Мишна брура, Орах хаим, 530, 1).
