08. Какие домашние непрофессиональные работы разрешены ради праздника

Разрешено мыть пол тряпкой. Но запрещено мыть и полировать пол специальными составами, так как это считается профессиональной работой. Также запрещено устраивать в доме генеральную уборку, которую делают раз в несколько недель, или, к примеру, мыть окна, поскольку, если в холь ѓа-моэд человек выполняет такую работу по уходу за домом, то может показаться, что он намеренно отложил эту работу на холь ѓа-моэд, тем самым выражая пренебрежение к святости праздника (см. Шульхан арух, 540, 2; Шмират шабат ке-ѓилхата, 66, 47). Аналогичным образом, можно чистить ковры обычным домашним пылесосом, но запрещено подвергать их основательной чистке или вытряхивать на улице, потому что такие работы выполняются не часто.

Разрешено чинить сломанную мебель, если починка не является профессиональной и не требует значительных усилий, – например, приклеить отломившуюся ножку стула. Но запрещено производить профессиональный ремонт мебели.

Необходимо подчеркнуть, что разрешение убирать дом, чистить ковры и чинить мебель непрофессиональным образом действует при условии, что все это необходимо для самого праздника. Если же семья намерена уехать и не собирается больше находиться в доме в холь ѓа-моэд, то запрещено делать уборку, чтобы подготовить дом к будням, которые последуют за праздником (см. Шульхан арух и Рама, 541, 4-5; Мишна брура, 12).

Если к полу прилип кусок цемента, который мешает ходить или уродует вид комнаты, то можно устранить его руками или с помощью специального инструмента, при условии, что это будет непрофессиональная работа. Это разрешено, даже если работа требует значительных усилий (см. выше, п. 2).

В холь ѓа-моэд разрешено поливать лейкой или шлангом растения, которые нуждаются в регулярной поливке раз в несколько дней, – независимо от того, растут ли они в горшках или на земле. Это разрешено при условии, что, поливая растения, человек намеревается украсить таким образом дом или двор в дни праздника. Можно также собирать цветы или срезать ветки, чтобы украсить ими дом в праздник. Это объясняется тем, что поливка и срезание растений считаются непрофессиональной работой (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 66, 57). А если растениям может быть нанесен ущерб, то их разрешено полить, даже если это не является необходимым для праздника. В таком случае поливка будет иметь статус «работы, необходимой для того, чтобы избежать убытка» (млехет давар ѓа-авед; см. ниже, гл. 12, п. 2).

Запись опубликована в рубрике Глава 11 - Созидательная работа (мелаха) в холь ѓа-моэд. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *