Запрет выполнять созидательную работу в холь ѓа-моэд предназначен для того, чтобы в праздник мы были свободны от повседневных забот и могли посвятить все время исполнению заповеди праздничной радости, изучению Торы и трапезам. Исходя из этого, основное правило гласит, что в холь ѓа-моэд запрещена работа, связанная со значительными усилиями. К этой категории относится работа, которая, во-первых, занимает продолжительное время, а во-вторых, требует большой сосредоточенности. Поэтому профессиональная работа запрещена, даже если она не занимает много времени. Если же работа не требует значительных усилий, то она разрешена, даже если не является необходимой для самого праздника. Поэтому можно разровнять неровность на полу или на стене, даже в комнате, которой не пользуются в праздник, – при условии, что эта работа не связана с большими усилиями. Подобно этому, фотограф-любитель может сделать снимок, который не нужен ему для праздника, даже если у него есть возможность сделать тот же самый снимок и после праздника. Разрешено зажечь спичку или включить свет, даже если в этом нет никакой необходимости. Разрешено выходить на территорию общественного владения, неся в кармане предметы, которые человеку не нужны (см. «Расширенные объяснения», 11, 2, 1-5).
А ради самого праздника можно выполнять даже такую работу, которая занимает много времени, – например, собирать урожай фруктов, охотиться на животных, ловить рыбу, молоть зерно, выжимать сок из фруктов, упаковывать пищу в банки или пакеты, чтобы продать ее в магазине (см. ниже, п. 3). Также разрешены те виды работы, которые необходимы для удовлетворения других нужд человека в праздник, – например, починка окна, чтобы в доме не было холодно (см. ниже, п. 5).
Разрешено также выполнять работу, предназначенную для того, чтобы предотвратить убытки. Такая работа называется млехет давар ѓа-авед. Считается, что эта работа необходима для самого праздника, так как человеку, который опасается убытков, трудно радоваться в праздник (см. ниже, гл. 12, п. 2).
На практике, в холь ѓа-моэд существует пять видов разрешенной работы: 1) ради приготовления пищи на праздник разрешена даже такая работа, которую может выполнить только профессионал; 2) ради всего другого, что необходимо в праздник, разрешена работа, которую может выполнить любой человек; 3) если человеку нечего есть, то ему разрешено работать как обычно, чтобы купить все необходимое для праздничной трапезы; 4) ради предотвращения убытка (давар ѓа-авед) разрешено выполнять даже профессиональную работу; 5) ради общественных нужд разрешена непрофессиональная работа, для которой будет трудно найти другое время, если ее не выполнить в холь ѓа-моэд (см. Мишна брура, 530, 2).
Тем не менее, поскольку законы работы в холь ѓа-моэд включают множество правил, из которых, в свою очередь, вытекают дополнительные законы, на первый взгляд, противоречащие друг другу, сказали наши мудрецы (трактат Моэд катан, 12а): «Законы холь ѓа-моэда бесплодны, один закон не порождает другого». Это означает, что только после глубокого изучения всех законов холь ѓа-моэда из них можно вывести практические постановления.
