06. Трехкратное омовение рук после дневного сна

В отношении вопроса, что именно способствует тому, что дух скверны овладевает руками человека, возникает сомнение: быть может, причиной этому является само состояние сна, когда сознание покидает человека, и он остается без движения – в таком случае, если человек спит днем, то после пробуждения он должен трижды омыть руки, дабы устранить дух скверны; или же этому способствует сама ночь – время, когда весь мир прекращает свою деятельность, и тогда, даже если человек не спал всю ночь, утром он все равно должен трижды омыть руки.

На практике, при сочетании этих двух факторов, когда человек спит ночью хотя бы полчаса без перерыва, дух скверны наиболее силен, и тотчас же после пробуждения необходимо омыть руки трижды попеременно, а до этого не следует касаться пищи и отверстий тела.

Если женщина постоянно спит днем, то после пробуждения ей следует, согласно более строгому толкованию закона, омыть руки трижды попеременно. Но при этом нет необходимости делать это, как только она проснется, и до омовения рук нет запрета касаться отверстий тела.

Если женщина не спала всю ночь, ей тоже желательно после наступления утренней зари (алот ѓа-шахар) трижды омыть руки. Если она встала ночью и тотчас же совершила трехкратное омовение рук, желательно, чтобы после наступления утренней зари она вновь омыла руки трижды попеременно, поскольку не исключено, что сама ночь способствует тому, что руками человека овладевает дух скверны (см. «Жемчужины Ѓалахи», Молитва, гл. 8, прим. 4, 5).

Запись опубликована в рубрике Глава 05 - Утреннее омовение рук. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *