Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

05. Подробности закона об одежде, подобающей молитве


Выражаем благодарность диктору-чтецу Михаилу Польскому

Если человек занят физическим трудом и одет в рабочую одежду, и ему трудно переодеться перед молитвой, то ему разрешено молиться в рабочей одежде, потому что для него она не считается неприличной. Но если у него есть время, чтобы переодеться, то он должен постараться прийти на молитву в более подобающем виде.

Запрещено молиться в пижаме (см. Мишна брура, 91, 11). Однако это разрешено больному, поскольку принято, что больной остается в пижаме даже в присутствии уважаемых людей.

Во время молитвы не следует оставаться в пальто, сапогах и перчатках, поскольку в таком виде не предстают перед уважаемыми людьми (см. Мишна брура, 91, 12). Но если на улице очень холодно, то разрешено молиться в пальто и перчатках, поскольку в таком случае это не считается неуважением к молитве. Подобным же образом, там, где принято ходить в сапогах, можно оставаться в них и во время молитвы.

Молодежь, а также жители кибуцев, привыкшие ходить в шортах даже в присутствии уважаемых людей, могут и молиться в шортах. Однако кантор должен прикрыть ноги хотя бы ниже колена, поскольку человек, одетый в шорты, называется на языке Ѓалахи «оборванцем», и ему запрещено вести общественную молитву (см. выше, гл. 4, п. 4).

Иногда человек оказывается в таком месте, где люди одеваются проще обычного, – например, на курорте или в зоне отдыха, где даже те, кто привык ходить в костюмах, надевают только рубашку. Если человек не стесняется ходить в таком месте в одной рубашке даже в присутствии уважаемых людей, то ему можно и молиться в таком виде, без костюма.

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас