08- Leyes referentes a la comida de “Melavé Malká“.

https://ph.yhb.org.il/es/01-07-08/

Dado que la comida de “Melavé Malká” tiene por cometido extender la inspiración sabática en los días hábiles, es oportuno equipararla con las demás comidas del Shabat colocando un mantel sobre la mesa y poniendo cubiertos bonitos. Es bueno mantener la indumentaria sabática hasta concluida la comida. Así como las comidas del Shabat son igualmente obligatorias tanto para hombres como para mujeres, “Melavé Malká” es preceptiva para ambos sexos por igual (Shmirat Shabat Kehiljatá 63:1-3).

A priori, en esta comida se debe ingerir pan al igual que en las tres anteriores, adicionándose otro platillo en honor de la misma. Quien no tiene apetito debe esmerarse en comer aunque sea una medida de “Kazait” de pan con alguna guarnición. Si no desea comer pan puede cumplir comiendo “mezonot” o un platillo cocido o frito y cuanto menos con frutas, tal como vimos respecto de la tercer comida, la “Seudá Shelishit” (inciso 5).

Quien carece de suficientes alimentos para las tres comidas y además Melavé Malká, las tres primeras tienen preferencia. La cuarta podrá cumplirla mediante un “kazait” de pan solamente (Sha´ar Hatziún 300:9).

A priori,  la comida de “Melavé Malká” debe iniciarse contigua a la salida del Shabat. En el caso de quien no tiene apetito, que intente ingerirla en las primeras cuatro horas de la noche o al menos hasta medianoche. Si no comió “Melavé Malká” hasta medianoche, puede hacerlo durante toda la noche (Iejavé Da´at 4:25, Shmirat Shabat Kehiljatá 63:5).

Hay quienes opinan que quien prolongó su tercer comida hasta después de salidas las estrellas está exento de “Melavé Malká“, empero en la práctica se acostumbra que también en este caso se sirve la cuarta comida (Kaf HaJaím 300:11).

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