08. Тушение пожара ради предотвращения значительного телесного ущерба

https://ph.yhb.org.il/ru/01-16-08/

Как мы уже говорили (в п. 5), большинство авторитетов считает, что тот, кто тушит пожар в субботу, нарушает запрет, установленный мудрецами. Ведь только когда человек тушит огонь, чтобы воспользоваться углями, считается, что он выполняет эту работу ради достижения ее прямого результата; а если он тушит огонь, чтобы предотвратить ущерб от пожара, то в таком случае эта работа относится к категории мелаха ше-эйна цриха ле-гуфа, поскольку он заинтересован не в самом тушении, а в том, чтобы не было огня.

Если пожар представляет опасность только для имущества, то мудрецы запрещают тушить его, но если при пожаре могут пострадать многие люди, которым будет нанесен телесный ущерб, мудрецы разрешают тушить его в субботу. Например, если горящие угли лежат на общественной территории, где ими могут обжечься многие люди, их следует, если возможно, убрать оттуда, хотя они и относятся к категории мукце. Если же убрать их невозможно, то мудрецы разрешают их гасить, хотя они и не представляют угрозы для человеческой жизни. Это разрешено, чтобы предотвратить телесный ущерб, который может быть нанесен многим людям. Но запрещено вызывать для этого пожарных, поскольку их приезд связан с нарушением запретов Торы, а запреты Торы нельзя нарушать для того, чтобы предотвратить возможный телесный ущерб, не связанный с опасностью для жизни (см. Шульхан арух, 334, 27. И см. ниже, гл. 27, п. 16).

Подведя итог изученным законам, скажем, что в субботу можно тушить огонь или косвенно приводить к его тушению в трех случаях: 1) если огонь несет в себе опасность для человеческой жизни, каждый присутствующий обязан сделать все возможное, чтобы спасти людей, оказавшихся в опасности; 2) если огонь грозит телесным ущербом многим людям, разрешается тушить его, так как запреты, установленные мудрецами, не распространяются на случаи, когда многим людям грозит телесный ущерб, однако при этом запрещено нарушать субботние запреты, установленные Торой; 3) если пожар может привести к потере имущества, но не несет в себе опасности для человеческой жизни, то запрещено тушить огонь, но разрешается вызывать его тушение косвенным образом (грама). Можно также намеком попросить нееврея потушить огонь.

Запись опубликована в рубрике Глава 16 - Зажигание и тушение огня. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *