Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

24. Места, где произошли чудеса с народом Израиля

Тот, кто видит место, где для всего еврейского народа или большей его части было сотворено чудо, произносит: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Властитель мира, сотворивший чудеса для наших отцов на этом месте» (Барух Ата А-донай Элоѓейну Мелех ѓа-олам, ше-аса нисим ла-авотейну ба-маком ѓа-зе). Наши мудрецы упоминают несколько таких мест. 1) Место, где сыны Израиля прошли по воде, как по суше, когда разверзлось Чермное море. 2) Место, где сыны Израиля перешли Иордан, как по суше. 3) Перевал у потока Арнон – когда сыны Израиля приближались к Святой земле и собирались перейти долину, эморейцы устроили им засаду, но Всевышний совершил чудо, горы сдвинулись и раздавили врага. 4) Склон холма Бейт-Хорон, где Всевышний забросал большими камнями с неба пятерых царей, воевавших с Йеѓошуа бин Нуном. 5) При виде камня, который Ог, царь Башана, собирался сбросить на сынов Израиля. 6) При виде камня, на котором восседал наш учитель Моше, вознеся руки к небу, во время битвы с Амалеком. 7) Стена Иерихона, которая «обрушилась на своем месте» (см. трактат Брахот, 54; Шульхан арух, 218, 1).

Тот, кто не видел какое-либо из этих мест тридцать дней, должен при виде них произнести благословение еще раз (см. Шульхан арух, 218, 3). Сегодня мы не знаем точно, где они расположены. И хотя нам известно, где находятся Красное море, река Иордан и Иерихон, пока мы не знаем, где именно произошло чудо, произнести благословение нельзя (так пишут Кафтор ва-ферах, Биур Ѓалаха со слова כגון). Но желательно произнести благословение без имени Всевышнего и упоминания Его царства вблизи от предполагаемого места, где произошло чудо (см. Каф ѓа-хаим, 218, 4).

Тот, кто видит место, где была расположена огненная печь, от огня которой спаслись Хананья, Мишаэль и Азарья, или львиный ров, из которого был спасен Даниэль, или место, где было сотворено чудо для других праведников, и это чудо способствовало освящению имени Всевышнего, – должен сказать: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Властитель мира, сотворивший чудеса для праведников на этом месте». Но и расположение этих мест нам неизвестно сегодня.

Тот, кто видит место, где был спасен еврейский царь или полководец, произносит: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Властитель мира, сотворивший чудеса для такого-то (его имя) на этом месте» (см. Иерусалимский Талмуд, трактат Брахот, 1, 1; Шульхан арух, 218, 7; Биур Ѓалаха, там же).

Тот, кто видит соляной столб, в который превратилась жена Лота, произносит два благословения: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Властитель мира, Судья истинный!» (в связи с ее гибелью) и: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Властитель мира, помнящий праведников» (в честь спасения Лота). См. трактат Брахот, 54б; Шульхан арух, 218, 8. Местонахождение этого столба также неизвестно нам в точности.

Глава 15 - Благословения при виде различных явлений природы

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас