02) ¿Cuándo es obligatoria la bendición de «Shehejeianu» y cuándo opcional?

Nuestros sabios instituyeron dos tipos de bendición de «Shehejeianu». Uno para los días festivos tales como Pesaj, Shavuot y demás, así como también por el cumplimiento de los preceptos que tienen un tiempo fijo especificado como el shofar en Rosh HaShaná, el lulav en Sucot y el encendido de velas en Janucá. Esta bendición es claramente obligatoria, por cuanto que una vez que llegó el tiempo consagrado o el momento de cumplir con el precepto – es obligatorio agradecer a D´s y bendecir: «Shehejaianu Vekiemanu Vehiguianu Lazamán Hazé» («…que nos mantuvo con vida, nos sostuvo y nos permitió presenciar este momento»). Las reglas referentes a esta bendición están explicadas en las halajot festivas por lo que no es nuestra intención ocuparnos de ellas aquí.

El segundo tipo de bendición de «Shehejeianu» del cual sí nos habremos de ocupar en el presente capítulo es el agradecimiento por las cosas buenas que se renuevan en la vida de la persona, tal como la adquisición de un inmueble, muebles, ropas y joyas. Asimismo, se bendice al escuchar una buena noticia y al encontrar a un buen amigo tras treinta días de no verlo. En este caso la bendición es opcional ya que en opinión de la mayoría de los juristas no es obligatorio bendecir por todas estas cosas. La intención de los sabios al instituir el recitado de «Shehejeianu» por una nueva casa u objetos nuevos que se adquieren y demás se refiere a que es un acto de bien y preceptivo el agradecer por estos, empero no se comete trasgresión alguna si no se lo hace. Por otra parte, hay eruditos que entienden que mientras la persona se alegre de aquellas cosas buenas por las que los sabios estipularon bendecir «Shehejeianu» – se debe recitar la bendición. Según esta línea de pensamiento, el hecho de que no sea obligatorio bendecir se refiere a que una persona no está obligada a adquirir cosas nuevas que lo alegren a los efectos de tener que bendecir, empero si compró y se alegró – deberá hacerlo.

Si bien según la opinión mayoritaria de los juristas la bendición de «Shehejeianu» es opcional, es correcto recitarla en cada una de las oportunidades en que nuestros sabios indicaron hacerlo ya que es bueno que la persona no pierda oportunidad alguna de agradecer y bendecir a D´s.

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