Что касается благословения, произносимого при зажигании субботних свечей, то в отношении него существует два обычая. Согласно одному из них, женщина произносит благословение до зажигания свечей. Таков закон для всех заповедей: благословение произносится перед исполнением заповеди. Поэтому сначала женщина произносит: «Благословен Ты, Господь, Бог наш, Владыка мира, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам зажигать свечу [в честь] субботы!», а затем зажигает свечи. Так постановляет Шульхан арух (Орах хаим, 263, 5), и так поступают женщины в некоторых сефардских общинах.
Но есть и другой обычай: произносить благословение после зажигания свечей, поскольку, по мнению некоторых авторитетов, упоминая в благословении субботу, женщина принимает ее, а значит, если она произнесла благословение, она не может после этого зажечь свечи (так считает, например, автор Ѓалахот гдолот). И хотя, по мнению большинства авторитетов, если женщина мысленно поставит условие, что не примет субботу, произнося благословение, то сможет произнести благословение и после этого зажечь свечи, − женщины не хотели зажигать субботние свечи после благословения, в котором упоминается суббота. И обычай, согласно которому женщины сначала зажигают свечи, а затем произносят благословение и принимают субботу, распространился в большинстве общин. Многие поздние законоучители поддерживали и поощряли этот обычай. А для того, чтобы считалось, что благословение было произнесено до исполнения заповеди, женщины зажигают свечи, затем закрывают лицо ладонями, произнося благословение, и только после этого открывают глаза и наслаждаются светом субботних свечей. Этого обычая придерживаются женщины во всех ашкеназских (см. Рама, 263, 5) и в некоторых сефардских общинах, согласно постановлению Хида (Махзик браха, 263, 4) и Бен Иш Хая (шана шния, 58, 50). Этот же обычай соблюдали евреи Марокко, Вавилона и других стран. На практике, каждая женщина должна следовать обычаю, принятому в семье ее матери.
Когда субботние свечи зажигает мужчина – например, холостяк или вдовец, – он должен произнести благословение перед зажиганием свечей, поскольку, согласно обычаю, мужчины принимают субботу после молитвы минха, во время «Встречи субботы» (Кабалат шабат), когда произносят слова: «Приди невеста, царица-суббота» в песнопении Леха доди (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 43, 30).
