Тот, кто прочел текст Агады про себя, не исполнил заповедь рассказывать об Исходе из Египта, ведь в Торе сказано: «И расскажи…». Это значит, что повествование об Исходе нужно произнести вслух. Но нет необходимости, чтобы это делал каждый из присутствующих на Седере; ведущий или кто-то другой должен читать Агаду, а все остальные – его слушать. Таков был обычай испокон веков: главный из присутствующих на Седере читает Агаду вслух и толкует ее, а все остальные его слушают. Именно это и подразумевают слова Торы: «И расскажи…» (см. Вавилонский Талмуд, трактат Псахим, 116б).
В наши дни принято – для того чтобы все присутствующие приняли участие в чтении Агады, – что ведущий читает Агаду громко, а все остальные тихо произносят ее слова вместе с ним. Существует и другой обычай: каждый фрагмент читает кто-то другой; при этом все остальные могут исполнить заповедь таким образом лишь при условии, что читающий достиг религиозного совершеннолетия (то есть возраста бар мицвы или бат мицвы).
Даже если за столом сидят родители и их дети, нет необходимости в том, чтобы каждый отец рассказывал своим детям об Исходе отдельно; достаточно, что ведущий или один из присутствующих прочтет Агаду вслух. Если отец позаботился о том, чтобы его дети услышали Агаду, он исполнил заповедь: «И расскажи сыну своему…». Если же он захочет «украсить» эту заповедь, то во время трапезы может рассказать детям более подробные толкования истории об Исходе.
Чтобы исполнить обязанность рассказывать об Исходе из Египта, нужно как минимум произнести или услышать толкования, касающиеся значения пасхальной жертвы, мацы и горькой зелени. Это доносит до нас идею, что мы были рабами в Египте и Господь вывел нас оттуда. Поэтому, если родители видят, что дети уже засыпают, они должны сказать им три слова: песах маца у-марор и вкратце объяснить их смысл. Подобно тому, если один из сидящих за столом болен, или если на Седере присутствует военнослужащий, который должен возвратиться на службу, то они должны произнести хотя бы эти три слова и прочесть толкования, с ними связанные (см. выше, гл. 15, п. 9).
