24. Вычисление размера ке-зайта по сефардскому обычаю

https://ph.yhb.org.il/ru/04-16-24/

Согласно сефардскому обычаю, мнения Нода бе-Йеѓуда и Хазон Иша вовсе не принимаются во внимание, потому что традиция расчета мер непрерывно передавалась из поколения в поколение, не претерпев никаких изменений. Подход Хазон Иша не учитывается даже по отношению к заповедям Торы. Таким образом, объем ке-зайта равен объему самое большее трети машинной мацы (на том основании, что ке-зайт приблизительно равен объему половины яйца, согласно подходу Тосафот).

Однако это справедливо лишь в том случае, если ке-зайт измеряется по объему. Между тем, практический обычай большинства сефардских общин состоит в том, что ке-зайт измеряют в единицах веса, поскольку очень трудно измерить объем каждого блюда, чтобы знать, следует ли произносить после него завершающее благословение, ведь блюда бывают самых различных форм и консистенций. Поэтому, дабы их количество было проще измерить, это делалось относительного удельного веса воды. Таким образом, получалось, что ке-зайт (объемом около половины яйца) весит приблизительно 29г, а согласно более точным современным расчетам, 25г. Значит, ке-зайт равен почти целой пластинке машинной мацы. Иными словами, если измерять ке-зайт в единицах веса, то получится почти втрое больше, чем при измерении в единицах объема.

Следовательно, в течение Пасхального седера необходимо съесть около четырех пластинок машинной мацы: две в начале трапезы, сразу после благословений, одну в качестве кореха и еще одну в качестве афикомана. Такого обычая придерживается большинство сефардов (а согласно более строгому толкованию закона, в качестве афикомана едят две мацы).

Тем не менее, согласно сути закона очевидно, что все измерения относятся к объему, а не к весу, и такое практическое постановление вынесли два крупнейших сефардских авторитета, благословенна их память: рав Бен-Цион Аба Шауль и рав Шалом Месас. И поскольку строгое толкование закона, согласно которому количество мацы измеряется по весу, а не по объему, представляет для многих людей сложную проблему и совершенно справедливо вызывает у них недоумение, можно постановить для всех общин, как ашкеназских, так и сефардских, что ке-зайт составляет около трети машинной мацы[25].


[25]. Практически все ранние законоучители согласны, что меры исчисляются по объему, и такое практическое постановление выносится в Яхаве даат (4, 55) в отношении меры для отделения халы. И см. также «Жемчужины Ѓалахи», Благословения, гл. 10, п. 6, и «Расширенные объяснения», там же. Тем не менее, сефардские законоучители позднего периода стали рассчитывать их по весу, и так пишут Хида и другие авторитеты. Их мнение приводится в Каф ѓа-хаим, 168, 45-46, а также 486, 1 и 3. И такое постановление вынесли рав Овадья Йосеф и рав Мордехай Элияѓу. Возникло предположение, что, по сути закона, расчеты следует производить по весу, поскольку, когда речь идет об объеме, возможно, имеется в виду объем спрессованной пищи, а ке-зайт любой спрессованной пищи будет равен удельному весу воды. Однако на практике ясно, что измерения производятся по весу для того, чтобы делать их было проще. Из этого следует, что даже если выходец из сефардской общины привык делать расчеты по весу, он все равно вправе вычислять количество мацы по объему. Именно такого мнения придерживаются рав Бен-Цион Аба Шауль и рав Шалом Месас – что изначально (лехатхила) расчеты следует делать по объему.

Добавим также, что поскольку в начале трапезы принято есть два ке-зайта мацы, мы все равно съедаем около двух третей пластинки машинной мацы, и даже если расчеты производятся по весу, все равно это количество составляет ке-зайт согласно подходу Рамбама.

Следует отметить: согласно современным расчетам в соответствии с подходом Рамбама, получается, что вес половины яйца равен 25г, а не 29, 28 или 27, как думали те, кто следует подходу рава Хаима Наве. И см. «Жемчужины Ѓалахи», Благословения, гл. 10. Однако суть закона состоит в том, что количество измеряется по объему, и если считать, что ке-зайт равен трети машинной мацы, это позволяет избежать любого сомнения. Сефарды, которые едят в Песах толстую и мягкую мацу, тоже могут измерять ее количество по объему, поскольку такова суть закона, хотя тем, кто ест такую мацу, немного проще съесть количество, соответствующее ке-зайту по весу. 25г такой мацы составляют ке-зайт, а если в начале трапезы человек хочет съесть два ке-зайта, чтобы исполнить заповедь самым великолепным образом (меѓадрин), он может исходить из подхода Рамбама, согласно которому, ке-зайт составляет по объему менее трети яйца, и тогда получится, что два ке-зайта – это около 30г.

Запись опубликована в рубрике Глава 16 - Пасхальный седер. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *