Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

38. Заповедь рассказывать об Исходе и изучать законы Песаха всю ночь

Есть обычай читать после Агады Песнь песней, где в аллегорической форме говорится о любви между Святым, благословен Он, и народом Израиля.

И хотя мы уже исполнили обязанность рассказывать об Исходе из Египта, прочитав Агаду, в ночь 15 нисана нам заповедано продолжать рассказы об Исходе и чудесах, которые Всевышний сотворил нашим отцам, пока нас не станет клонить в сон. К этой же заповеди относится и изучение законов Песаха (см. Шульхан арух, 481, 2; Маѓараль, Гвурот Ѓашем, гл. 2), но в нее не входят всевозможные углубленные рассуждения (см. Проповеди Хатам Софера, стр. 265).

Желательно не слишком растягивать чтение Агады до начала трапезы, чтобы дети и остальные участники Седера оставались бодрыми до того момента, когда выпивают четвертый бокал. И представляется, что мудрецы, сказав: «Всякий, кто в эту ночь умножает рассказы об Исходе из Египта, достоин хвалы», в основном имели в виду рассказы, которые продолжаются после завершения Седера.

Тому, кто опасается, что если не будет спать всю ночь, наутро не сможет сосредоточиться во время молитвы шахарит, лучше пойти спать пораньше (так написано в молитвеннике Яавеца). При этом ему следует постараться рассказывать об Исходе хотя бы до полуночи (см. Каф ѓа-хаим, 481, 11).

В пасхальную ночь перед сном произносят Шма Исраэль и благословение «смежающий глаза мои сном» (ѓа-мапиль), но не читают остальных стихов, поскольку каждый вечер перед отходом ко сну мы произносим их, чтобы уберечься от влияния сил нечистоты, а в эту ночь мы защищены от любого ущерба и ожидаем скорого Избавления (см. Рама, 481, 2; Бен Иш Хай, гл. Цав, 38).

Да будет высшая воля на то, чтобы мы удостоились не только подробно изучить законы Пасхального Седера, но и исполнить их.

Глава 16 - Пасхальный Седер

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас