В амиде вечерней субботней молитвы арвит произносят отрывок «И закончены были…», то есть три стиха из книги Берешит, описывающие первую субботу после Сотворения мира: «И закончены были небо и земля, и все воинство их. И закончил Бог к седьмому дню работу Свою, которую Он делал, и отдыхал в день седьмой от всей работы Своей, которую сделал. И благословил Бог день седьмой, и освятил его, ибо в этот день отдыхал от всей работы Своей, которую совершил Бог, созидая» (Берешит, 2:1-3).
Сказали наши мудрецы (Вавилонский Талмуд, трактат Шабат, 119б): «Каждый, кто произносит «И закончены были…» во время вечерней субботней молитвы, словно принимает участие в Сотворении мира вместе с Творцом». Цель Творения состоит в том, чтобы Всевышний раскрылся в мире и благословил его; в этом заключается основной смысл субботы. И когда еврей свидетельствует о Сотворении мира и о святости субботы, произнося: «И закончены были…», он служит достижению этой цели, благодаря чему в мир нисходит Божественное благословение.
И еще сказали наши мудрецы (там же): «Каждого, кто произносит «И закончены были…» во время вечерней субботней молитвы, сопровождают два ангела служения, возлагают руки ему на голову и говорят: «И грех твой снят будет, и вина твоя будет прощена» (Йешаяѓу, 6:7)». Суббота связана с раскаянием (тшува) – это выражается в том, что слова שבת (шабат, «суббота») и תשובה (тшува, «раскаяние», букв. «возвращение») состоят из одних и тех же букв. Действительно, в субботу мы вспоминаем о Творце и возвращаемся к самым лучшим, самым возвышенным стремлениям нашей души. И тот, кто произносит «И закончены были…» в субботу вечером, выражает глубинный смысл субботы, и благодаря этому он удостаивается истинного раскаяния, и его грехи искупаются.
Помимо того, что каждый молящийся произносит отрывок «И закончены были…» в личной молитве амида, все молящиеся вместе повторяют его стоя после амиды (см. Шульхан арух, 268, 7). Это объясняется тем, что если праздник выпадает на субботу, то вечером в эту субботу читают амиду праздника, в которой святость субботы упоминается лишь в нескольких словах, а отрывок «И закончены были…» не читается. И для того, чтобы не пропускать в такие субботы этот отрывок, мудрецы постановили читать его каждую субботу после молитвы амида. А некоторые законоучители приводят еще одну причину: дабы публично свидетельствовать о Сотворении мира[8].
Кроме этого, отрывок «И закончены были…» читают в третий раз во время вечернего субботнего кидуша. И во многих местах написано, что всякую важную вещь произносят трижды.
