09. Подметание и мытье пола, починка предметов домашнего обихода в субботу

Когда пол загрязнился, и если его оставить в таком виде, это будет нарушением заповеди почтения к субботе, − его можно подмести щеткой. Но запрещено подметать двор, не выложенный плиткой, так как при этом человек может разровнять лунки в земле, тем самым нарушив запрет строительства (см. выше, п. 2, прим. 1).

В субботу запрещено мыть водой пол, выложенный плиткой, ведь, поскольку в субботу в этом нет острой необходимости, существует опасение, что при этом человек может намочить и землю, не выложенную плиткой, и разровнять лунки в ней, тем самым нарушив запрет строительства (см. Шульхан арух, 337, 3; Мишна брура, 3). А если на пол пролилось большое количество воды, ее можно выгрести шваброй (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 23, 7).

Если какое-то место на полу очень загрязнилось – например, на него пролился сок, – то на это место разрешается вылить немного воды, а затем выгрести ее шваброй или собрать какой-либо тканью, по отношению к которой нет опасения, что человек захочет ее отжать (такое постановление выносит рав Шломо-Залман Ойребах, см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 23, прим. 30). А если весь пол очень грязный, и человек хочет, придерживаясь менее строгого толкования закона, вылить на весь пол воду и выгрести ее шваброй, то ему есть на чье мнение положиться (см. Ор ле-Цион, 43, 8).

Если разросшиеся растения заткнули водосточную трубу, из-за чего вода растеклась по крыше и проникла в дом, то мудрецы разрешают потоптать эти растения ногами, чтобы смять их. Хотя, согласно постановлению мудрецов, в субботу запрещено чинить предметы даже способом, отличным от обычного, но когда человек терпит убыток, это разрешено (см. Вавилонский Талмуд, трактат Ктубот, 60а; Шульхан арух, 336, 9).

Исходя из этого, в субботу запрещено прочищать засорившуюся раковину вантузом (помпой), ведь если мудрецы и разрешают починку в субботу, то ее нужно производить иным способом, чем обычно, а если человек прочищает раковину резиновой помпой, то он делает это обычным способом, что запрещено Торой. Это невозможно разрешить даже при крайней необходимости. С другой стороны, некоторые авторитеты это разрешают, поскольку засор, который можно прочистить помпой, не является полностью непроходимым, а значит, прочищая его, человек не нарушает запрет починки. Кроме того, подобная починка не производится в самой трубе – она приводит только к перемещению грязи, засорившей трубу (такое постановление выносит рав Шломо-Залман Ойербах, см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 12, 18). На практике, при крайней необходимости следует, чтобы помпу держали два человека, прочищая раковину вместе, поскольку в таком случае, даже по мнению тех авторитетов, которые придерживаются более строгого толкования закона, это запрещено только согласно постановлению мудрецов, а в случае сомнения, возникающего в связи с постановлением мудрецов, можно придерживаться менее строгого толкования (см. выше, гл. 9, п. 3, прим. 3).

По мнению всех авторитетов, в субботу запрещено прочищать засорившуюся раковину при помощи профессиональных инструментов – например, пружины, которой пользуются сантехники. Согласно заповеди Торы, запрещено также разбирать сифон под раковиной, удалять грязь и собирать его обратно.

Разрешается выбрасывать грязь, которая скопилась на решетке, закрывающей сливное отверстие раковины, и нет необходимости выполнять это иным способом, чем обычно, так как это действие никоим образом не связано с починкой и предназначено только для того, чтобы удалить грязь (см. Шульхан арух, 308, 34; Шмират шабат ке-ѓилхата, 12, 17; ниже, гл. 22, п. 12).

Запрещено смазывать маслом дверные петли или колеса детской коляски, если они скрипят, поскольку таким образом человек их чинит (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 23, 43 и 28, 53). Если чулок начал рваться (то есть по нему пошла «стрелка»), то запрещено заклеивать его лаком или мылом, чтобы он не рвался дальше, так как это является починкой (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 15, 77).

Запись опубликована в рубрике Глава 15 - Запреты строительства (боне) и разрушения построенного (сотер) применительно к дому и предметам домашнего обихода. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *