08. Запрет забоя скота (шохет)

https://ph.yhb.org.il/ru/01-20-08/

Забой скота – это работа (мелаха), в результате которой животное лишают жизни. При строительстве Скинии резали животных, называемых «тахаш» (см. выше, прим. 6), а также коз, чтобы из их кож изготовить покрывала для Скинии (см. трактат Шабат, 73а и 75а).

В субботу запрещено не только забивать скот, но и умерщвлять любых животных, и неважно, что человек для этого делает: бьет ли он животное, душит ли его. Тора запрещает убивать животных в субботу любым способом. Даже если человек убивает крошечного муравья, он нарушает запрет Торы. Подобным же образом, тот, кто в субботу извлекает рыбу из воды, нарушает запрет Торы, потому что из-за этого рыба погибнет. Тот, кто просовывает руку в утробу животного и извлекает оттуда зародыша, также нарушает запрет Торы (см. трактат Шабат, 107б).

Запрет Торы касается только тех случаев, когда человек убивает животное, чтобы воспользоваться им – то есть его мясом, шкурой или кровью. Но если человек убивает животное просто так, он нарушает запрет, установленный мудрецами. Например, если в субботу человек наступает на муравьев, чтобы их раздавить, он нарушает запрет, установленный мудрецами.

Если в субботу человек идет по дороге и видит, что по ней ползут муравьи, он должен перешагнуть через муравьев, чтобы не раздавить их, поскольку в противном случае он нарушит запрет мудрецов. А если там есть муравьиная тропа, которую невозможно пересечь, не раздавив несколько муравьев, человек должен обойти тропу. Но если человек никак не может пройти, не раздавив муравьев, ему разрешается идти как обычно, поскольку он не намеревается давить муравьев, и желательно ступать на стороны подошвы, стараясь не давить муравьев.

Подобным же образом, если в унитаз попали насекомые, и существует обоснованное опасение, что когда человек спустит воду, насекомые погибнут, то желательно подождать, пока насекомые не улетят или не уползут оттуда. Но если они не исчезают, или если необходимо спустить воду в унитазе из соображений человеческого достоинства, то можно спустить воду сразу же.

Подобным же образом, если в субботу в раковину заползли муравьи, то желательно, если возможно, сдуть их. Но если это слишком трудно, то разрешено мыть посуду или руки, хотя вода смоет муравьев, и они, скорее всего, погибнут. Это не является нарушением запрета, поскольку при этом человек не намеревается убивать муравьев, а лишь нуждается в воде[8].


[8]. Если очевидно, что муравьи или другие насекомые погибнут, то такое действие относится к категории «псик рейша, притом, что человек не получает выгоды от его результата» по отношению к двойному запрету мудрецов (швут де-швут): 1) порча; 2) человек убивает насекомых мимоходом и иным способом, чем обычно (бе-шинуй). Выше (в гл. 9, п. 2) мы говорили, что в случае необходимости в этом можно придерживаться менее строгого толкования закона. Но даже если мы скажем, что в данном случае человек убивает насекомых как обычно, это действие все равно относится к категории «псик рейша, притом, что человек не получает выгоды от его результата» по отношению к запрету мудрецов (швут), и в случае необходимости это можно разрешить (см. Мишна брура, 316, 5; Шаар ѓа-циюн, 321, 68 и 337, 10). И есть мнение, что в этом можно придерживаться менее строгого толкования закона даже изначально. А если человек будет ступать на стороны подошвы, то можно сказать, что он убивает муравьев иным способом, чем обычно; кроме того, может случиться, что при этом он не задавит ни одного муравья.

Уничтожение вшей: в трактате Шабат (12а) сказано, что танаи разошлись во мнениях в вопросе уничтожения вшей в субботу, и было вынесено практическое постановление, что это не запрещено. Но с того момента, как было установлено, что вши плодятся и размножаются, запрещено их убивать в субботу, ведь практическое постановление в отношении их было вынесено до того, как нам стал известен этот факт. И см. «Расширенные объяснения».

Запись опубликована в рубрике Глава 20 - Работы (мелахот), связанные с животными. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *