09. Запрет нанесения телесного ущерба (ховель)

https://ph.yhb.org.il/ru/01-20-09/

В субботу Тора запрещает не только лишать животных жизни, но и вызывать у них кровотечение, ведь кровь – это квинтэссенция души, и если у животного идет кровь, то в этом месте тела у него убывает жизненная сила. Запрет налагается не только на внешнее, но и на внутреннее кровотечение, поскольку и в таком случае из органа, в котором происходит кровотечение, убывает жизненная сила (см. Шульхан арух, 316, 8; Биур Ѓалаха, со слова ве-ѓа-ховель)[9].

Таким образом, если в субботу один человек побил другого, намереваясь нанести ему телесный ущерб, и из-за этого у побитого произошло внутреннее кровотечение, то побивший не только преступил запрет Торы, связанный с отношениями между людьми, но и осквернил субботу, так как нарушил субботний запрет нанесения телесного ущерба (ховель). Подобным же образом, тот, кто в гневе побил в субботу животное, что вызвало у животного внутреннее кровотечение, нарушил не только заповедь жалости к животным (цаар баалей хаим), но и запрет ховель.

В субботу также запрещено сдавать анализ крови, ведь поскольку человек нуждается во взятой крови, брать ее в субботу запрещено Торой. Но разрешено делать это ради спасения жизни. Запрещено также царапать рану до крови или чистить зубы таким образом, что это вызовет кровотечение из десен (как объясняется выше, гл. 14, п. 2).

Если человек болен неопасной болезнью, и в субботу ему нужно сделать укол внутримышечно, то еврей может сделать ему этот укол, потому что нет полной уверенности в том, что при этом у него выступит кровь. Если же укол необходимо сделать внутривенно, то поскольку при этом обязательно выступит хоть немного крови, еврею запрещено в субботу делать такой укол больному, чья болезнь не несет в себе опасности для жизни. Но можно попросить об этом нееврея. А если человек болен опасной болезнью, то еврею разрешено делать такой укол (см. ниже, гл. 28, п. 7).


[9]. По мнению Раши, запрет нанесения телесного ущерба в субботу (ховель) является производным (толада, букв. «порождением») от запрета забоя скота (шохет). Из того, что писали некоторые ранние законоучители (Ран и другие), неясно, является ли запрет ховель производным от запрета шохет или же частью самой работы шохет – одной из 39 категорий работ, запрещенных в субботу (авот мелахот). А по мнению Рамбама, тот, кто в субботу нарушает запрет ховель, несет такое же наказание, как и за нарушение запрета мефарек («отделение»).

Запись опубликована в рубрике Глава 20 - Работы (мелахот), связанные с животными. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *