08. Сохранение результата работы

https://ph.yhb.org.il/ru/01-09-08/

В субботу Тора запретила выполнять такие работы, результат которых сохраняется и продолжает существовать. Если же результат работы не сохраняется, то ее выполнение не является нарушением заповеди-запрета Торы. Поэтому, если человек пишет карандашом или ручкой на бумаге, и написанное им сохраняется в течение долгого времени, он нарушает запрет Торы. Если же он использовал для письма, к примеру, фруктовый сок, который, попав на бумагу, очень быстро бледнеет, или написал ручкой на листке дерева, который очень скоро высохнет и рассыплется, то он нарушил запрет, установленный мудрецами. Подобным же образом, если он начертил буквы на песке или на запотевшем стекле, он нарушил запрет, установленный мудрецами, так как результат выполненной им работы сохраняется недолго (см. ниже, гл. 18, п.п. 2 и 4).

То же самое можно сказать и о человеке, который завязывает тугой узел, который может держаться долго: этот человек нарушает запрет Торы. А тот, кто завязывает свободный узел, который скоро развяжется, − нарушает запрет, установленный мудрецами. Если же узел очень слабый – например, одинарный или «бантиком», – то, завязывая его, человек не нарушает никакого запрета, поскольку о таком узле можно сказать, что он как бы не существует, ведь его очень просто развязать (см. ниже, гл. 13, п. 13). То же самое касается и запрета строительства: если человек прочно прибил к стене вешалку, он нарушил запрет Торы, а если вешалка прибита непрочно, то он нарушил запрет, установленный мудрецами (см. ниже, гл. 15, п. 3).

Запись опубликована в рубрике Глава 09 - Работы, запрещенные в субботу (мелахот): общие положения. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *