Если человек проводит субботу в городе или поселке – и неважно, живут там евреи или неевреи, – то закон таков: вся территория сплошной застройки рассматривается как единое место, и для определения субботнего предела измеряют 2000 ама вне черты этого населенного пункта. Даже если городские дома находятся на некотором расстоянии друг от друга, но обнесены оградой или эрувом, то вся огороженная территория считается единым местом, и для определения субботнего предела измеряют 2000 ама вне его черты (как объясняется ниже, в. п. 8).
Но все это относится только к человеку, который проводит субботу в черте города или в пределах воображаемого прямоугольника, которым обнесена территория города. Если же он проводит субботу в поле недалеко от города, то в его распоряжении имеются 2000 ама в каждом направлении, и если эти 2000 ама заканчиваются на территории города, то ему запрещено идти дальше; в таком случае, закон, согласно которому вся территория города является единым местом, на него не распространяется[5].
