Как мы уже говорили (в п. 3), «свободное место» (меком птор) – это место, расположенное в «общественном владении», например, камень высотой как минимум в 3 ладони (около 23 см) и шириной менее 4 ладоней (около 30 см). И поскольку «свободное место» не считается значимым, в субботу разрешается брать предмет из «общественного» или «частного» владения и класть его на «свободное место», а также наоборот: разрешается брать предмет, положенный на «свободное место», и перекладывать его в «общественное» или «частное владение».
Согласно словам Торы, подобным образом можно было бы переносить предметы из «частного владения» в «общественное»: сначала взять предмет из «частного владения» и положить его на «свободное место», а затем взять со «свободного места» и положить в «общественное владение». Но мудрецы это запретили, чтобы люди в конце концов не стали переносить предметы из одного владения в другое запрещенным Торой образом.
Однако законоучители разошлись во мнениях в вопросе, можно ли пользоваться «свободным местом», чтобы переносить предметы из «частного владения» в кармелит или наоборот. Есть мнение, что мудрецы запретили переносить предметы через «свободное место» даже в кармелит, и хотя запрет переносить предметы в кармелит является лишь постановлением мудрецов, в данном случае действует принцип: «Мудрецы не разделяют свои постановления» (то есть поскольку этот закон относится к перенесению предметов в кармелит, он распространяется и на перенесение предметов из «свободного места» в кармелит – пер.). Так считают рабейну Зрахья ѓа-Леви, Раавад и Рош. Но есть и другое мнение: что мудрецы запретили переносить предметы через «свободное место», только если существует опасение, что из-за этого человек нарушит запрет Торы переносить предметы из «частного владения» в «общественное» или наоборот; но разрешено переносить предметы из «частного владения» в кармелит через «свободное место» (так считают Риф и Рамбам).
На практике, в случае необходимости можно положиться на мнение тех авторитетов, которые придерживаются менее строгого толкования закона и разрешают переносить предметы из «частного владения» в кармелит и наоборот через «свободное место». Этот закон важен для солдат, которые в субботу оказались в месте, лишенном эрува. Если солдату понадобится перенести что-либо из палатки (которая представляет собой «частное владение») на территорию военной базы (имеющую статус кармелит), он может выйти из палатки и идти не останавливаясь, пока не положит предмет на «свободное место», а затем взять этот предмет и положить его на территорию двора. И наоборот: если ему нужно перенести что-либо со двора в палатку, то он может сначала положить этот предмет на «свободное место», а затем отнести в палатку. Точно таким же образом ему следует поступить, если он хочет перенести что-то из одной палатки в другую через двор: он должен положить предмет на «свободное место» во дворе, а затем может взять его оттуда и положить, куда захочет[8].
Человеческое плечо: по мнению Рашба и Тосафот, «свободным местом» может считаться даже часть тела другого человека, при условии, что она находится на высоте, превышающей 10 тфахим (76 см), – например, плечо. Однако другие законоучители считают, что человеческое тело не может считаться «местом», а значит, не может быть и «свободным местом» (см. Мишна брура, 347, 10). В случае крайней необходимости, когда нет иного выхода, можно положиться на мнение законоучителей, толкующих закон менее строго.
