Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

13. Физиотерапия, массаж, иглоукалывание

Физиотерапевтические упражнения предназначены для того, чтобы возвратить к деятельности органы, которые атрофировались в результате ранения или паралича. Если нет крайней необходимости выполнять эти упражнения в субботу – например, даже если в будни человек не выполняет их по нескольку раз ежедневно, – то их запрещено выполнять в субботу, так как это является нарушением запрета на «сугубо будничные занятия». Даже если во время таких упражнений нет необходимости пользоваться какими-либо приспособлениями, и человек просто занимается специальной физкультурой, это все равно расценивается как «сугубо будничное занятие». Можно выполнить упражнения в пятницу до начала субботы, а затем на исходе субботы. Но если больному они крайне необходимы, и всю неделю он выполняет их ежедневно по нескольку раз, то их можно выполнять и в субботу. Для этого даже можно использовать специальные приспособления, при условии, что они не работают на электричестве. Закон в отношении подобных упражнений такой же, что и в отношении лекарств, которые необходимо принимать несколько дней подряд, и потому их можно принимать в том числе и в субботу (см. выше, прим. 4; Нишмат Авраѓам, 328, 93, от имени рава Шломо-Залмана Ойербаха).

В субботу разрешено делать легкую разминку, чтобы размять спину, шею или просто расслабиться. Это не считается лечебной процедурой, а также не является нарушением запрета на «сугубо будничные занятия». Но запрещено выполнять упражнения, предназначенные для повышения или сохранения уровня физической подготовки, так как это нарушение запрета на «сугубо будничные занятия» (см. выше, гл. 22, п. 8).

В субботу запрещено делать профессиональный массаж человеку, страдающему от боли в спине или других органах. Ведь поскольку подобную боль можно вылечить таблетками или мазями, на это распространяется запрет мудрецов проводить в субботу лечебные процедуры. Кроме того, профессиональный массаж считается «сугубо будничным занятием». Но если боль причиняет человеку сильное огорчение, то ему можно сделать профессиональный массаж, чтобы боль ослабла. Ведь мы уже говорили (в п. 5), что поскольку в наши дни лекарства производят на фабрике, ими можно пользоваться в субботу, если человек испытывает сильное огорчение, и тем более разрешается проводить лечебные процедуры, не требующие лекарственных препаратов. Запрет на «сугубо будничные занятия» также не действует в случае сильного огорчения.

Что же касается непрофессионального массажа, то его можно делать в любых случаях. Ведь поскольку он непрофессиональный, он не считается лечебной процедурой или «сугубо будничным занятием». Профессиональный массажист тоже может в субботу делать своим близким непрофессиональный массаж просто для хорошего самочувствия, ведь поскольку они не страдают от недомогания, и массаж делается не в медицинских целях, в этом нет запрета.

Бывают лечебные процедуры, которые выражаются в надавливании на различные точки на голове или на теле. Такие процедуры призваны устранить боль и возвратить жизненную энергию всему телу или отдельным органам. Если в этом нет крайней необходимости, то нельзя проводить такие процедуры в субботу, как из-за запрета мудрецов заниматься в субботу лечением, так и потому, что это «сугубо будничное занятие». Если же человек испытывает сильный дискомфорт, то подобные процедуры можно проводить как вручную, так и с помощью специальных инструментов.

Иглоукалывание запрещено в субботу, даже если человек испытывает сильный дискомфорт, поскольку на иглы распространяется запрет «мукце по причине ценности предмета» (мукце ме-хамат хесрон кис). Но если больному это крайне необходимо, то ему можно сделать иглоукалывание в субботу, ведь, как мы уже говорили (в прим. 2), в случае необходимости мудрецы разрешают нарушить установленные ими субботние запреты ради ухода за больным. Это разрешается при условии, что во время иглоукалывания у больного не пойдет кровь, так как это было бы нарушением запрета Торы.

В случае, когда профессиональному терапевту разрешается проводить лечебные процедуры в субботу (для больного или для человека, испытывающего сильный дискомфорт), ему запрещено взимать за это плату. Но если он работает с этим больным и в будни, то он может включить плату за субботние процедуру в плату за будни (см. выше, гл. 22, п. 12). Если профессионального терапевта вызывают к больному в субботу, то запрещено обсуждать с ним вопрос включения платы за субботние процедуры в плату за работу в будни, но можно сказать, что на исходе субботы с ним договорятся о том, о чем нельзя говорить в субботу, а в случае необходимости вопрос оплаты можно обсудить намеком (см. выше, гл. 22, п.п. 3 и 10).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас