אחר התחנונים שלאחר תפילת עמידה אומרים חצי קדיש. וביום שאין אומרים תחנונים, אומרים אותו מיד אחר התפילה. הטעם שאומרים חצי קדיש בלבד, כדי שלא להפסיק בין התפילה ל'קדיש תתקבל' שנאמר אחר 'קדושה-דסדרא'. שכל זמן שהחזן עוד לא אמר 'קדיש תתקבל', עדיין לא סיים לגמרי את חזרת הש"ץ. ולכן אין החזן צריך לפסוע שלוש פסיעות בסיום חזרת הש"ץ, ששלוש הפסיעות של הפרידה מהתפילה נעשות על ידו בסוף 'קדיש תתקבל'. בשני ובחמישי, שקוראים בתורה, גם אחר הקריאה בתורה אומרים חצי קדיש. אחר 'קדושה-דסדרא' כבר למדנו שהחזן אומר 'קדיש תתקבל'.
אחר 'שיר של יום' נוהגים האבלים לומר 'קדיש שלם', הוא קדיש 'יהא שלמא' שאומרים אחר אמירת פסוקים, מפני שיש באמירת הקדיש תועלת לעילוי נשמת הנפטר (עיין לעיל ד, ה-ו).
אחר 'פיטום הקטורת' אומרים האבלים 'קדיש דרבנן', שתיקנו לאומרו אחר לימוד בדברי חכמים.