לפעמים יהודי מתארח אצל חברו היהודי שאין בביתו מזוזות, או שיש רק מזוזה אחת בפתח הבית ואילו בשאר החדרים אין מזוזות, או שיש בביתו מזוזות פסולות. ועולה השאלה, האם מותר לאורח לאכול וללון בבית או בחדר שאין בו מזוזות כשרות?
תשובה: מצוות המזוזה מוטלת על בעל הבית ולא על האורח, שנאמר (דברים ו, ט): “וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזֹת בֵּיתֶךָ“, ולא על מזוזות ביתו של חברך, ולכן האורח מצד עצמו פטור ממזוזה, ומותר לו לאכול ולישון בחדרים שאין בהם מזוזה.
אמנם כאשר אדם נכנס לביתו, עליו לקבוע מיד את המזוזות. וכל זמן שלא הספיק לקבוע את המזוזות, נכון שילך לישון בבית אחר שיש בו מזוזות, כי אפילו לילה אחד אין לישון בבית בלי מזוזות. ורק בלית ברירה, כשאין לו מקום אחר לישון, וגם אין לו אפשרות לרכוש בו ביום מזוזות, מותר לו בשעת הדחק לישון בביתו ללא מזוזות (פתחי תשובה רפה, א).
אבל כל זה אמור לגבי בעל הדירה או שוכר הדירה, שעליו מוטלת החובה לקבוע מזוזה, שנאמר: “וּכְתַבְתָּם עַל מְזוּזֹת בֵּיתֶךָ”, מה שאין כן האורח, שאינו חייב בקביעת המזוזה, ומותר לו לאכול ולישון בדירה שאין בה מזוזות.
