Es preciso esmerarse en mantener la frescura de los hadasim y las aravot, y para ello se los solía dejar en agua. La Mishná explica (Tratado de Sucá 42(A)) que en Yom Tov, en el primer día festivo, se permite devolver el lulav junto a los hadasim y a las aravot al recipiente con agua en el que se encontraban previamente, e incluso se permite agregar más del líquido elemento. Sin embargo, nuestros sabios prohibieron cambiar el agua del recipiente o tomar uno nuevo y llenarlo con agua en Yom Tov para ese propósito, porque se trata de un esfuerzo que se percibe como una labor de reparación de un utensilio por cuyo intermedio las especies se preservan (Shulján Aruj 654:1).
En Jol HaMo’ed se acostumbra a cambiar el agua del recipiente en el cual se dejó el lulav junto a los hadasim y a las aravot, ya que así las especies se preservan con mayor frescura. Y hay quienes para este propósito desanudan el amarre que reúne a las tres especies, colocan los hadasim en un jarrón con agua, envuelven a las aravot en un trapo o toalla húmeda o las colocan en remojo. Existe otra manera de preservar la frescura de las especies y es colocándolas en un estuche hermético, a condición de que no hayan pasado mucho tiempo fuera de este, pero si esto ocurrió y los hadasim y las aravot ya comenzaron a resecarse, es preferible colocarlos primeramente en agua para que recuperen su lozanía.
Hay quienes proceden con excelencia y cambian de aravot todos los días de la festividad, ya que su principal virtud es que estén frescas (Ramá 654:1). Y muchos se conforman con cuidarlas para que no se resequen.
Dado que existe el precepto de amarrar conjuntamente el lulav con los hadasim y las aravot, cuando se traen aravot nuevas, o cuando se devuelve al manojo los hadasim que estuvieron en remojo en el recipiente con agua, no es suficiente empujarlos al interior del nudo ya existente, sino que resulta necesario amarrarlos nuevamente o al menos agregarles un nudo para que de esa manera se pueda cumplir con el precepto de unir las especies (‘Igud’) (Mishná Berurá 654:5).
