Existen dos costumbres respecto al estudio en la noche de Shavu’ot y ambas son correctas. La primera fue establecida por los cabalistas e implica la lectura de los tres primeros y tres últimos versículos de cada una de las porciones de lectura de la Torá, y algunas de estas se leen en su totalidad como en el caso del pasaje que narra la revelación en el monte Sinaí y el pronunciamiento de los Diez Mandamientos. Tras concluir el Pentateuco se leen los primeros y los últimos tres versículos de cada uno de los libros de los Profetas y los Hagiógrafos. Luego se lee la primera y la última mishná de cada Tratado y hay quienes acostumbran no leer mishnaiot. Luego se leen los seiscientos trece preceptos, acto seguido se leen los midrashim vinculados a la entrega de la Torá, luego la Idera Raba y otros fragmentos del Zohar. Este formato, además de ser seguido por quienes siempre proceden conforme a la tradición cabalística, es estudiado en varias comunidades y fue el acostumbrado por el Gaón de Vilna, el Jatam Sofer y el rabino Eliahu David Rabinovich-Teomím. Hay quienes recitan este orden de Tikún en presencia de un minián (Shela y Jidá).
La segunda costumbre consiste en que cada persona estudie aquello que desea, tal como afirmaron nuestros sabios (Talmud Babilonio Tratado de Avodá Zará 19(B)): «La persona estudia Torá solo desde el lugar que su corazón ansía». Muchos de los decanos de las yeshivot acostumbran a estudiar Guemará, tal como lo suelen hacer en sus estudios regulares. Hay quienes escogen estudiar cuestiones vinculadas al valor de la Torá o a la santidad del día. Se cuenta que el autor del libro Terumat HaDeshen (vivió hace unos seiscientos años) solía estudiar el libro que lista los preceptos llamado Sefer Mitzvot Katán y a veces las leyes del estudio de la Torá del Rambám. Hay quienes acostumbraban a estudiar el libro de los preceptos del Rambám y en la noche de Shavu’ot suelen dar una larga clase sobre este, tal como solía hacer el Rav Kuk. Hay quienes acostumbran a estudiar un determinado tema que es de su interés para de esa forma poder concentrarse mejor y poder superar el cansancio.
