Жемчужины Ѓалахи פניני הלכה

08. Дополнительные виды игр; игры во дворе

В субботу разрешается натягивать пружину заводных игрушек, чтобы они начали двигаться, при условии, что при этом не зажгутся лампочки, и игрушки не будут издавать звуков (см. выше, гл. 15, п. 8). Запрещено пользоваться любыми игрушками, имеющими электрическую батарейку (см. выше, гл. 17, п. 2).

Запрещено надувать воздушные шары, так как при этом возникает опасение, что человек может завязать шар. Но разрешено надувать такой шар, который не завязывается, а затыкается затычкой, при условии, что его уже надували хотя бы один раз накануне субботы (см. выше, гл. 15, п. 8).

В субботу детям запрещено играть в игрушечные музыкальные инструменты, такие как дудка, пианино, гитара, колокольчик, трещотка. На все подобные игрушки распространяется запрет мукце. Разрешается давать младенцу игрушки, которые издают звуки, когда их раскачивают или на них надавливают, но взрослому запрещено делать что-либо, чтобы извлечь из них звуки (см. Мишна брура, 338, 1 и Биур Ѓалаха, со слова аваль; Шмират шабат ке-ѓилхата, 16, 2-3, прим. 10, и «Расширенные объяснения».

На песок распространяется запрет мукце, но если он был заранее приготовлен для детских игр, то он не является мукце (см. выше, гл. 23, п. 3). Разрешается играть с песком только при условии, что он тонкий и сухой, и из него невозможно лепить фигуры. Но если песок влажный, то поскольку его можно разгладить или проделать в нем ямки, им запрещено играть, так как это является нарушением запрета строительства (боне). И запрещено мочить песок, так как это является нарушением запрета замеса (лаш; см. выше, гл. 15, п. 2).

Запрещено играть на земле в стеклянные или другие шарики, так как при этом человек может разровнять лунки, чтобы шарики катились прямо. Подобным же образом, запрещено играть на земле в любую игру, для которой необходимо разравнивать землю, чтобы не случилось, что играющие станут разравнивать лунки. Даже если земля выложена плиткой, на ней все равно запрещено играть в такие игры, поскольку играющие могут перейти на землю, не выложенную плиткой, и начать разравнивать там лунки. Но разрешается играть на полу внутри дома, ведь поскольку в наше время полы во всех домах выложены плиткой, нет опасения, что играющие перейдут на голую землю (см. выше, гл. 15, п. 2).

В субботу разрешается играть абрикосовыми косточками, как принято у детей. Поскольку эти косточки изначально предназначались для игры, на них не распространяется запрет мукце, как на косточки других фруктов. Даже если косточки были извлечены из абрикосов в саму субботу, они не являются мукце, поскольку дети часто играют в такие косточки (см. Шмират шабат ке-ѓилхата, 16, прим. 33).

Разрешено качаться на качелях, но если они висят на дереве, даже только одним концом, то это запрещено. А если качели висят на перекладине, опирающейся на дерево, то качаться на них в субботу разрешается (см. выше, гл. 19, п. 7).

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас