Раввинам часто задают вопрос, как должна поступить женщина, пришедшая в субботу в синагогу на утреннюю молитву, когда миньян уже приступает к чтению амиды. Как известно, для мужчин в таком случае существуют четкие законы: поскольку главная цель молитвы в миньяне – читать амиду вместе с общиной, мужчина должен пропустить некоторые фрагменты Псукей де-зимра, чтобы присоединиться к миньяну, когда тот приступает к амиде; с другой стороны, во время утренней молитвы мужчина обязан перед амидой прочесть Шма Исраэль и сопутствующие благословения, чтобы произнести непосредственно перед амидой благословение Гааль Исраэль (см. «Жемчужины Ѓалахи», Молитва, гл. 14, п. 5, прим. 8, и гл. 25, прим. 4). А на женщинах не лежит обязанность чтения благословений, сопровождающих Шма Исраэль, а следовательно, и обязанность произносить Гааль Исраэль перед амидой; с другой стороны, они не обязаны молиться в миньяне.
Ответ: по сути закона, женщина вправе решить сама, как ей поступить. Это объясняется тем, что женщины освобождены как от обязанности чтения Псукей де-зимра и благословений, сопровождающих Шма Исраэль, так и от молитвы в миньяне. Поэтому речь идет о двух добровольных заслугах, и каждая женщина имеет право выбрать, какая из этих заслуг для нее важнее. Главным фактором в данном случае является душевный настрой во время молитвы (кавана). Женщине следует выбрать ту часть молитвы, во время которой ей будет легче сосредоточиться.
Но если она придет с этим вопросом к раввину, то, как представляется, ей можно дать совет пропустить Псукей де-зимра и благословения Шма Исраэль, чтобы прочесть амиду вместе с миньяном. Поскольку обязанность женщин сводится только к чтению амиды, лучше, чтобы она исполнила эту обязанность самым великолепным образом (ле-меѓадрин), прочитав амиду вместе с миньяном. А после этого она удостоится исполнения дополнительных заповедей: ответить на благословения и кдушу во время повторения амиды кантором и присоединиться к миньяну во время чтения Торы. Однако до амиды ей необходимо произнести утренние благословения и «Благословения Торы». А если после этого у нее останется время, то ей желательно прочесть Шма Исраэль и благословение Эмет ве-яцив. Так она исполнит заповедь вспоминать об Исходе из Египта и произнесет благословение Гааль Исраэль перед амидой[3].