06. Точное время ватикин и восхода солнца


Выражаем благодарность диктору-чтецу Михаилу Польскому

Ѓанец ѓа-хама – это время восхода солнца, и хотя, на первый взгляд, это определение не представляет никакой сложности, на самом деле такое понимание далеко от истины.

Во-первых, восход – с момента, когда на горизонте становится виден край солнечного диска, и до момента, когда солнце встает над горизонтом полностью, – занимает около двух с половиной минут. Законоучители расходятся во мнениях, какой именно момент следует считать восходом. По мнению большинства из них, восход – это время появления на горизонте самого края солнечного диска, и именно тогда следует приступать к молитве амида, если человек молится ватикин. Но есть и другие мнения: одни авторитеты говорят, что восход – это время, когда солнце уже встало над горизонтом полностью, другие – что это весь указанный промежуток времени длиной в две с половиной минуты, третьи – что этот процесс продолжается еще несколько минут, пока солнечные лучи все еще окрашены в алый цвет. На практике начало молитвы ватикин стараются приурочить к тому моменту, когда на горизонте показывается край солнечного диска, но это правило не соблюдают слишком строго, поскольку принимают во внимание и другие мнения 1 солнце». Это время, когда еще не совсем рассвело. Такой вывод можно сделать из слов Рамабама в респонсах, п. 255. ].

Сомнение возникает и по такому вопросу: следует ли учитывать тот факт, что горы, находящиеся на востоке, заслоняют солнце, или же нужно основываться на астрономическом восходе (согласно истинному горизонту)? Очевидно, что человек, стоящий под скалой или рядом с высоким зданием, которые загораживают ему восток, не может утверждать, что для него солнце взойдет позднее, когда он увидит его собственными глазами, − ведь в таком случае восход для него может продлиться и до полудня. Вопрос заключается в том, каков закон, например, в отношении Старого Иерусалима, где Масличная гора заслоняет горизонт на востоке, отчего солнце становится видно там на несколько минут позже. А для человека, стоящего на вершине Масличной горы, восток заслоняют горы Моава, и оттуда тоже не видно самого начала восхода. Некоторые авторитеты считают, что ѓанец ѓа-хама наступает только тогда, когда солнце становится видно, то есть, например, когда оно взойдет над Масличной горой. По мнению других авторитетов, не следует учитывать, что гора на востоке заслоняет горизонт, если она находится близко (например, как Масличная гора) и до нее можно дойти пешком; но необходимо учитывать горы, расположенные далеко (в данном случае, горы Моава). Разница между двумя этими мнениями выражается в считанных минутах.

Есть и авторитеты, утверждающие, что такой фактор как горы, расположенные на востоке, вообще не надо учитывать, и время восхода следует вычислять согласно истинному горизонту. Это время, когда можно увидеть восход на совершенно ровной местности. В наши дни существует компьютерная программа, с помощью которой можно рассчитать точное время астрономического восхода в любом месте, не учитывая горы, расположенные на востоке. Многие люди определяют время восхода согласно данным этой программы 2.

  1. По мнению большинства авторитетов, ѓанец ѓа-хама – это самое начало восхода, когда на горизонте показывается край солнечного диска. И так написано в Биур Ѓалаха (58, 1, со слова кмо). А в Иш мацлиах сказано, что это конец восхода солнца; Ѓа-маор же считает, что речь идет обо всем промежутке времени, в течение которого солнце встает над горизонтом. А некоторые авторитеты говорят, что и в течение некоторого времени после этого, пока солнце все еще находится невысоко над землей, к нему можно применить слова стиха: «Благоговеть будут пред Тобой, пока [светит
  2. В книге Диврей Йосеф сказано, что закон определяется согласно тому, когда солнце становится видно на самом деле, поэтому необходимо учитывать, что Масличная гора заслоняет горизонт для тех, кто смотрит на нее из Старого города. А по мнению Маѓариля Дискина, приведенному в книге Ниврешет, Масличную гору учитывать не следует, поскольку до нее можно дойти пешком из Старого города менее чем за один день, но необходимо учитывать горы Моава (однако на вопрос, когда именно солнце садится и наступает суббота, он не дает однозначного ответа). В отношении города, расположенного на гористой местности, возникает еще одно сомнение: следует ли учитывать высоту, на которой расположен каждый район города, или же нужно принимать во внимание расположение самого высокого района, где солнце становится видно раньше всего? Согласно распространенному обычаю, принято учитывать лишь расположение самого высокого района. Но возникает еще одно сомнение: если в городе построили небоскреб, и первые солнечные лучи видны на его крыше за минуту до того, как они становятся видны на земле, какое время является решающим? Кроме того, если город очень большой, то и в таком случае следует учитывать время восхода только в самом высоком его районе, или же каждый район такого города следует считать самостоятельной единицей?

    Если следовать мнению, что время восхода и захода солнца определяется по истинному горизонту, также возникает вопрос, на основе какой высоты нужно производить расчеты. Дело в том, что чем выше расположена местность, тем раньше можно увидеть на ней солнце во время восхода, и тем позже – во время заката. Например, на высоте 800 м над уровнем моря солнце видно во время заката на 4.6 минуты позже, чем на уровне моря, а во время восхода – на 4.6 минуты раньше. Таким образом, этот подход можно, по сути, разделить на три подхода. По мнению одних авторитетов, время восхода определяется согласно истинному горизонту и высоте местности. И все равно возникает сомнение, каков закон в городе, на территории которого имеются высоты и низменности: следует ли производить отдельные вычисления для каждого района или только для одного, самого высокого? Шульхан арух ѓа-рав считает, что в любом месте нужно рассчитывать время восхода согласно высоте в 800 м над уровнем моря, поскольку именно на такой высоте расположен Иерусалим. Так написано и в Игрот Моше, Орах хаим, 1, 97 (это означает, что если молящийся находится на ровной местности, расположенной на уровне моря, то для него ѓанец ѓа-хама наступит за 4.6 минуты до того, как он на самом деле увидит солнце). Другие авторитеты утверждают, что следует учитывать только астрономический восход, никак не принимая во внимание высоту местности, то есть беря за основу время восхода на ровной местности на уровне моря.

    Компьютерная программа Хазон шамаим рассчитывает точное время астрономического восхода каждый день для любой местности на основе широты, долготы и высоты, на которой расположена местность. И поскольку данные этой программы более точные, чем любые вычисления, произведенные на основе наблюдений, многие люди рассчитывают время восхода с ее помощью. И представляется, что жители поселений, расположенных на Самарийском горном хребте, не должны принимать во внимание горы и возвышенности на востоке, поскольку в противном случае им пришлось бы рассчитывать отдельное время восхода для каждого дома, согласно высоте, на которой он расположен, и тому, насколько горы заслоняют ему восток в каждое из времен года. Поэтому они должны брать за основу время астрономического восхода на самой высокой местности данного района. Раньше, когда люди жили на открытой местности, они видели восход воочию, и потому определяли время восхода согласно своим собственным наблюдениям; теперь же, когда большинство людей живет в городах, застроенных высокими зданиями, они не видят восхода. С другой стороны, в наши дни стало намного проще производить вычисления, и потому для нас солнце восходит согласно астрономическому времени, когда солнечные лучи становятся видны в самых высоких местах данного региона. Но если далеко на востоке расположен горный хребет, равномерно заслоняющий всю восточную часть горизонта, – как это происходит, например, в приморской низменности Израиля, – что задерживает на несколько минут появление солнца во всем этом районе, то мне, по моему скромному мнению, представляется, что этот факт необходимо принять во внимание, установив время восхода чуть позже (а наступление времени ми-ше-якир зависит от того, насколько светло стало на улице, как объясняется в прим. 3, когда солнце находится на 11 градусов ниже астрономического горизонта, и никак не связано со временем восхода, когда солнце становится видно на самом деле).    

Параграфы в главе

Главы в книге

Заказ ать сейчас
Заказ ать сейчас