02. Закон в отношении человека, больного неопасной болезнью

https://ph.yhb.org.il/ru/15-08-02/

Если человек болен, и болезнь причиняет ему страдания, но при этом не является опасной для его жизни, то ему запрещено есть и пить даже в незначительном объеме. Это объясняется тем, что пост в Йом Кипур является заповедью Торы, поэтому его может отменить только угроза для жизни. Этим Йом Кипур отличается от всех остальных постов: его обязаны соблюдать даже больные, потому что речь идет о запрете Торы, тогда как от поста 9 ава больные освобождены, а от малых постов освобождены даже беременные женщины и кормящие матери (см. «Жемчужины Ѓалахи», Малые праздники и памятные дни, гл. 10, п.п. 2-4).

Следовательно, больные гриппом, ангиной или тому подобными болезнями обязаны поститься в Йом Кипур, так как болезнь не несет в себе угрозу для их жизни. Лучше, чтобы больной весь день пролежал в постели и не пошел в синагогу, но при этом ничего не пил и не ел. Ведь пост – важнейшая заповедь Йом Кипура, потому что именно благодаря посту народ Израиля очищается от грехов. Лежа в постели, больной должен молиться в меру своих сил, а если ему трудно читать текст по молитвеннику, то пусть шепотом произносит личные молитвы. Но самое главное, чтобы он продолжал соблюдать пост.

Но если больной испытывает сильный дискомфорт от болезни, то ему разрешено принимать лекарства, при условии, что они не имеют приятного вкуса и он глотает их без воды. А если он не в состоянии проглотить лекарство без воды, то он может разжевать горькое лекарство и проглотить его, либо добавить в воду каплю жидкого мыла и проглотить лекарство с этой водой.

Подобно тому, если пост вызывает у человека сильное недомогание, то ему разрешено принимать лекарства, чтобы облегчить симптомы, вызванные постом. Поэтому, если у человека сильно болит голова оттого, что он не выпил кофе, ему разрешено принять таблетки, содержащие кофеин, или обезболивающие препараты. А тому, кто страдает мигренями, разрешено заранее принять таблетку, чтобы предотвратить мигрень[4].


[4]. Мудрецы запретили принимать лекарства в субботу, чтобы для этого люди не стали толочь компоненты лекарства. Авторитеты расходятся во мнениях по поводу современных лекарств, которые производятся на фабриках, и человек не может приготовить их в обычных бытовых условиях. На практике, если больной испытывает сильное недомогание и дискомфорт, ему разрешено принимать лекарства в субботу, но если это легкое недомогание, не причиняющее больному особого неудобства, то принимать лекарства запрещено (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 28, п.п. 4-5, прим. 3). Подобно тому, в субботу разрешено принимать снотворное, а также лекарства, которые нужно принимать постоянно или несколько дней подряд (см. там же, п. 6).

Тот же самый закон распространяется и на Йом Кипур. И хотя, как мы говорили, в Йом Кипур, согласно постановлению мудрецов, запрещено есть даже то, что не обладает приятным вкусом, в данном случае, поскольку намерение человека заключается не в том, чтобы что-нибудь съесть, а в том, чтобы принять лекарство и тем самым облегчить недомогание, это не запрещено (см. Игрот Моше, Орах хаим, 3, 91). Если человек испытывает сильный дискомфорт оттого, что не выпил кофе, и у него нет таблеток, содержащих кофеин, то он может проглотить молотый кофе, ведь поскольку вкус кофе горький, как полынь, он считается лекарством.

А если больному необходимо принять лекарство, обладающее сладким вкусом, то (как написано в Шмират шабат ке-ѓилхата, 39, 8) он должен завернуть его в клочок бумаги и так проглотить, чтобы не ощутить его вкуса. Здесь заканчивается изложение слов Шмират шабат ке-ѓилхата. Если же сладким вкусом обладает только внешняя оболочка таблетки, и при этом, согласно медицинским показаниям, таблетку можно растолочь, то именно так следует поступить, и тогда горький вкус самого лекарства перебьет сладкий вкус оболочки, и лекарство будет разрешено проглотить. Это не является нарушением субботнего запрета помола (тохен), поскольку, если человек размалывает то, что уже было размолото, это не считается помолом (см. «Жемчужины Ѓалахи», Шабат, гл. 12, п. 1). Но если таблетка сладкая и внутри, то ее следует смешать с чем-либо, что полностью перебьет ее вкус. И желательно сделать это до наступления Йом Кипура.

Если человек страдает мигренью (интенсивными приступами головной болью), и пост может вызвать у него сильный приступ, он все равно обязан поститься в Йом Кипур, потому что мигрень не опасна для жизни. Следует знать, что существуют различные лекарства, которые в большинстве случаев могут предотвратить возникновение мигрени из-за поста. В редких случаях мигрень может привести к инсульту, и тогда речь идет о подозрении на опасность для жизни, и такой больной освобожден от поста в Йом Кипур. Это верно при трех условиях: 1) в прошлом был поставлен диагноз, что пост вызывает у этого человека мигрень; 2) в начале мигрени возникает аура (ранний признак мигрени), которая длится более часа; 3) лекарства (например, свечи или аэрозоль) не помогают предотвратить мигрень. И поскольку больному не нужно есть много за один раз, чтобы предотвратить возникновение мигрени, желательно, чтобы он ел и пил установленными Ѓалахой маленькими порциями, называемыми шиур (это примечание было написано при участии д-ра Рафи Каяма и д-ра Рахели Геринг).

Запись опубликована в рубрике Глава 08 - Законы поста в Йом Кипур. Добавьте в закладки постоянную ссылку.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *